一者剎帝利（謂弈世君王種）。二者婆羅門（秦言外意謂淨行志道其種。別有經書。世世相承。或在家出家。苦行而多恃己術。自我慢人）。三者毘舍（或云吠舍。謂商賈之種）四者首陁（或云成達羅。謂田農之種）。我佛釋迦牟尼世尊即剎帝利之種也。長阿含經云。賢劫初成未有日月。是時光音天人下生。皆有身光。飛行自在。無有男女尊卑親疏之別。食自然地味。因食此物。乃身光滅神通亡。貪心始萌。復生地餅地膚地脂之味食。乃諸惡湊集。男女始形。地生粳米。朝刈暮生。亦無糠糩。時人貪心增長。皆預取厚藏。米遂不生。乃各佔田土。學耨種業。自此奸盜滋彰。無決斷者。中有一人。容質瑰偉。世所欽信。眾議立為民主。號摩訶三摩曷羅闍（此雲大平等主）各願輸賦供億（此祖稅之始）故命氏剎帝利（此雲土田主謂初分土田各有諍訟使主之）。