《敕修清規·大掛搭歸堂》云：「參頭送維那出。注云：齋前後門，齋後前門。」
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（譬喻）憂之深譬如海。智度論二曰：心沒憂海，不能自出。...亦名：郁多羅僧受法、中衣受法、七衣受法、七條衣受法 子題：七條正衣有二、七條從衣有二十二品 隨機羯磨·衣藥受淨...五種出世間之食。乃長養聖者慧命善根之五種法食。即：(一)念食，謂修行者常持正念，長養一切善根。(二)法喜食，謂修...《仁王護國般若波羅蜜經》，簡稱《仁王經》。現存兩種譯本：一題《仁王般若波羅蜜經》，姚秦鳩摩羅什譯；一題《仁王...（術語）宗者尊也，傳正法為眾所尊崇者，稱曰宗師。又傳佛心宗之師雲宗師。釋氏要覽上曰：宗師傳佛心宗之師。又云：...（名數）華嚴經十地品中第九善慧地之菩薩，修行一切功德之願行，為大法師，能守護如來之法藏，以無量之善巧智慧辯才...【第三靜慮】 p0964 瑜伽十二卷十七頁云：又於第三，喻有差別。如嗢缽羅等離喜之樂。彼相應法、及所依身、當知亦爾...又作種子依、根本依。為心、心所法中三所依之一。一切有為法，皆依各自之種子而生起，若離種子之因緣，則決無生者，...（譬喻）一拳五指之喻。知度論九十九曰：如五指和合名為拳。...八寒地獄和八熱地獄。八寒地獄又名八寒冰地獄、即額浮陀、尼羅浮陀、呵羅羅、阿婆婆、嘔睺睺、郁波羅、波頭摩、芬陀...子題：偏袒、褡膊、方裙 資持記釋云：「餘衣中，初科。 偏 袒 謂止存左袖，袒露右邊，即本祇支。 褡膊 亦即覆肩。此...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...
編者按：不殺生是十善法戒中的第一戒，也是五戒的第一戒。戒殺的功德十分廣大，而殺生的果報又極為可怖，實為我們學...
人類的智慧從何而來？「反思」、「反省」是重要的源泉。古希臘哲學家蘇格拉底曾說：「未經自省的生命不值得存在。」...我有一位弟子，在二十年前家中尚不富有時，便偷偷在心裡發了一個願，希望在十年之內布施一千萬元。 當時這簡直像是...身體是四大五蘊所和合，在人生的過程，免不了會產生四大不調而病苦的時候，當此之際，應找德術兼優的醫師為你診療看...
現代人的結婚幾乎都是自由戀愛下的結果，但在早期的社會裡，結婚特別講究媒妁之言和父母之命。 前最高法院的審判長...
因為我們本師已經入涅槃了，把三藏十二部教典留在世間，作為我們修學佛法，乃至成佛的理論依據，我們從初發心一直到...
是故阿難！若不斷殺，修禪定者，譬如有人，自塞其耳，高聲大叫，求人不聞，此等名為欲隱彌露。 說一個人假設不斷殺...有個心理學家以寬恕你的敵人為題作了一次精彩的演講。演講完之後，他問在場的人有多少打算原諒自己的敵人，大約有一...
後門 僧堂
【禪林象器箋】
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指荷葉所敷之座。荷，即蓮。密教金剛界之諸天、胎藏界釋迦院之諸大聲聞，皆以荷葉為座。據大日經疏演密鈔卷九之解釋...
憂海
受郁多羅僧法
五食
仁王護國般若波羅蜜經
宗師
法師十德
第三靜慮
因緣依
五指
八寒八熱
餘衣時用非法
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】佛說無量壽經
戒殺放生的重要意義
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