都寺、維那、燒香侍者，為山門三大禪師。
《東漸清規·秉拂禮儀》云：「山門三位禪師，都寺、維那、侍香。同往首座前問訊，首座受請。」
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為「減劫」之對稱。於住劫中，人壽每百年增一歲，從十歲至八萬歲之間，稱為增劫。一個世界之成立、持續、破壞，及至...（喻）世人愚癡無明，妄想執著，有如渴鹿見到陽焰，以為是水，拚命前奔，結果白忙一場。楞伽經說：譬如群鹿，為渴所...全一卷。日僧仁忠撰。詳述日本天台宗開祖傳教大師最澄住世五十六年間之行化事蹟。東山天皇寶永元年（1704）八月刊行...【善說法者與惡說法者宿住隨念染淨有別】 p1151 瑜伽八十八卷八頁云：復次由三種相，善說法者、惡說法者、於等事中...（雜語）廣行剃度也。宋史，嘗勸上於征戰地修寺。及普度僧尼。...（？～1388）明初臨濟宗僧。松江府（江蘇）華亭人，俗姓張。號唯庵。幼從無用貴禪師剃髮出家，遍叩諸方後，於千岩元...全一卷。又作地天儀軌。唐代善無畏譯於開元五年至二十三年（717～734）。收於大正藏第二十一冊。內容敘述禮拜恭敬供...梵語 saptabhavgī-naya。印度耆那教哲學不定主義之七種判斷形式。即：(一)有，肯定判斷。(二)無，否定判斷。(三)有...梵語 mahākarunā，巴利語同。悲，意為拔苦。諸佛菩薩不忍十方眾生受苦而欲拔濟之，其心稱大悲，乃佛菩薩為救度眾...（物名）圓形之鐘板也，可以打擊者。...【見所斷法聚】 p0641 瑜伽一百卷十八頁云：見所斷法聚者：謂一切見、若依見等貪瞋癡慢，若惡趣業，若於諸諦猶...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名，今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中，頗有菩薩...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...
問： 請問法師，俗家弟子若欲行日中一食，該注意哪些事項？ 大安法師答： 這要根據自己的情況而定了。如果你有工作...
學習佛法的第一個困難，就是為不了解名相的含義所障礙，並且法相名詞多以萬計，更不容易從各個名相之間得到系統的認...凡是讀過弘一大師傳記的人，都不會忘記他是以怎樣珍惜和滿足的神情面對盤中餐：那不過是最普通的蘿蔔和白菜，他用筷...佛在舍衛國只樹給孤獨園時，有一天夜晚，帝釋天王釋提桓因和毗留奢那阿修羅王一起來到佛所，威光熾盛，他們恭敬地頂...
糙米含有維生素B1和其它B族維生素，能治腳氣病、減肥；斷奶嬰幼兒食糙米粉可提高對營養的吸收率。 小米富含蛋白質、...
這句名號是要用信願來莊嚴的，念佛不僅僅是持名這麼簡單，而是要講信願持名。這個方法說起來很容易，但要建立信願的...世間有一類修行人，他也知道修行很可貴，也發心修行，但是他不了解佛法的修行就是修心，要究明自心。我們自心，真如...問： 如何把一句佛號不間斷地念到專注？ 大安法師答： 當我們知道阿彌陀佛功德不可思議的時候，每天繫念佛號很好，...
山門三大禪師
【禪林象器箋】
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【五種行相觀察諸行】 p0284 瑜伽八十八卷七頁云：云何名為五種行相觀察諸行？一者、觀察諸行自性。二者、觀察諸行...
增劫
渴鹿
睿山大師傳
善說法者與惡說法者宿住隨念染淨有別
普度
德然
堅牢地天儀軌
七支論法
大悲
圓板
見所斷法聚
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
在家人如何修「日中一食」
五位百法——心法的種類功能與意義
簡單生活中的幸福
不為外境所動
小食物，大功效——素食的藥用價值
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