二我見之一,如計有我、人、眾生、壽者等,都稱為人我見。
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指按一定之法,清淨身心,使飲食、行為皆有節制。即持齋戒,止淫事,斷酒肉、五辛等。又稱精進潔齋、齋清淨、物忌。...梵語 adhipati-pratyaya。(一)為四緣之一。乃一切有為法生起或結果之間接原因,凡有強勝之勢用,能成為他法生起、結...【有熱】 p0537 瑜伽八十四卷十八頁云:有熱者:謂於後時,發熱惱故。又云:有熱者:謂於樂等,如其所應,有貪...(公案)百丈再參馬祖之頃,祖見丈來。拈禪床角頭拂子豎起。丈云:即此用,離此用。祖掛拂子於舊處。侍立片時,祖曰...華嚴經探玄記卷三載,土體有五重,即:(一)真如,真如乃真實無妄之理,即法性土之體,此為清淨法身所依之土,以法身...師子王,又作獅子王。據寶雨經卷五載,菩薩因修十種善法,得無上正真之道,而為天人師,令一切邪魔外道無不調伏;猶...(術語)謂眼耳鼻舌身之五根。以身根總有他根故也。唯識述記三本曰:身者總名,身中有根,名有根身。...【五種不淨受用及五種清淨受用】 p0292 瑜伽九十九卷十二頁云:云何受用?謂有五種不淨受用,及有五種清淨受用。雲...又作六根淨。即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根清淨無雜,亦即指我人身心充滿種種功德而清淨之意。今一般所用「六根清...上中下三根之聲聞由於聽聞法華經之三週說法而得悟,對此,佛為之各各授予作佛之記,稱為三週授記。三週者,法說周、...在纏真如的簡稱,即真如法性之理隱藏於煩惱纏縛之中。...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...百法明門論...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...
(第一講) 各位同學,請大家合掌。 南無本師釋迦牟尼佛!(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇, 我今見聞得受...這是正常情況,不能說你一念佛就能做到一心不亂,這是需要一個過程的。但是,要從專心念佛開始,你不能專心你就得找...
1997年,我和一誠老和尚等八個師父到台灣去傳戒,妙蓮老和尚請我們到日月潭去看看。 妙蓮老和尚就住在日月潭邊上,...
在《壇經機緣品第七》中,僧智通,壽州安豐人,初看《楞伽經》約千餘遍,而不會三身四智,禮師求解其義。六祖於是開...
欲登妙位,非行不階。行法眾多,略言其四。梵語三昧,華言正定,又云調直定。眾生心行,常不調、不直、不定,入此三...
復次地藏。未來世中。有諸國王及婆羅門等。見諸老病及生產婦女。若一念間。具大慈心。布施醫藥飲食臥具。使令安樂。...中印度有一個宗教首領名叫彌遮迦的,得五種神通,領導八千徒眾,密傳往劫阿私陀仙人的修行法門。在盛夏當午,仙人們...
在雲門寺方丈室後之假石山上,種了不少奇花異草。假石山本是靠後山牆而築,地下還挖了一水池,約七八尺深,終年從地...
人我見
【佛學常見辭彙】
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【資糧】 即必需品、積集、準備之意。資為資助,糧為糧食;如人遠行,必假糧食以資助其身,故欲證三乘之果者,宜以...
潔齋
增上緣
有熱
百丈三日耳聾
土體五重
修十種善法如師子王
有根身
五種不淨受用及五種清淨受用
六根清淨
三週授記
在纏
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】未來星宿劫千佛名經

宏海法師:淨土決疑論
大安法師:念佛如何才能專心

妙蓮老和尚念佛親見的不思議境界

若於轉處不留情

何謂「四種三昧」

具大慈心布施,如是福利最不思議
集體皈依的仙人


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能