佛弟子文庫 > 佛經(大藏經) > 佛經註音版本 > 正文

上篇：【註音版】佛說寶生陀羅尼經

下篇：【註音版】佛說無量壽經

【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...

佛為首迦長者說業報差別經

佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...

【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章

楞嚴經五十陰魔章...

【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...

【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...

【註音版】十一面神咒心經

十一面神咒心經...

【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...

【註音版】佛說慈氏菩薩誓願陀羅尼經

佛說慈氏菩薩誓願陀羅尼經...

【註音版】佛說妙色陀羅尼經

佛說妙色陀羅尼經...

【註音版】摩訶般若波羅蜜大明咒經

摩訶般若波羅蜜大明咒經...

【註音版】佛說慈氏菩薩誓願陀羅尼經

佛說慈氏菩薩誓願陀羅尼經...

【註音版】慈悲水懺法

慈悲水懺法...

【註音版】佛說妙色陀羅尼經

佛說妙色陀羅尼經...

四明十義書

重刻四明十義書序 圓宗觀道曠遠深絕。必須稟宗匠之開決。更自精揀方善得通達焉。設或不然。名衲老宿尚失正路。況初學...

佛說除蓋障菩薩所問經

佛說除蓋障菩薩所問經卷第一 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉　詔譯 如是我聞： 一時，佛...

【註音版】佛教念誦集--朝時課誦

根據上海佛學書局二五年一月印行的《佛教念誦集》（朝時課誦）原藏影印本校正註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...

佛說阿難同學經

佛說阿難同學經(出增一阿含經) 後漢安息國三藏安世高譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，舍衛城有...

無字寶篋經

無字寶篋經 元魏天竺三藏菩提流支譯 如是我聞： 一時，婆伽婆住王捨大城耆闍崛山中。時，有無量百千萬億大菩薩眾圍遶...

思惟略要法

形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...

【註音版】菩薩生地經

菩薩生地經...

大悲經

大悲經卷第一 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 梵天品第一 如是我聞： 一時佛在拘尸那城力士生地娑羅雙樹間。爾時，世尊臨...

般若波羅蜜多心經

觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受...

佛說婆羅門子命終愛念不離經

佛說婆羅門子命終愛念不離經 後漢安息沙門安世高譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。彼時有異婆羅門，有...

【佛教詞典】現量相違過

因明用語。現量相違，梵語 pratyaksa-viruddha。為因明三十三過中，宗九過之一。為所立之宗（命題）與現量之智證相違...

【佛教詞典】弘願一乘

指一佛乘之法門。即令一切眾生皆能成佛之真實法，此乃阿彌陀佛之弘願法。（參閱「弘誓」1924） p1926...

因為不知道,所以勇敢

一個下雪的晚上。農村有戶人家，半夜裡有人敲門。主人好奇，這麼晚了，又是大雪夜，會是誰呢？開了門，是一個迷了路...

貪瞋癡放不下，八苦離不開的

持戒就是修福！一切不利於眾生的事不作，不利於眾生的話不說，一切傷害別人的思想不想。清淨三業多作對眾生有益的事...

藏傳淨土法門弟子的問答

問：昨天聆聽你的開示，頗感受益匪淺，感恩法師。可是末學是修學密宗的，有幾個問題想提請法師解惑。 1. 昨日聽法師...

食肉是人類既殘忍又自殘的貪慾

美國素食者協會調查顯示：粗飯素食在美國漸成風尚，全美已有十分之一的人宣稱吃素，持久素食者已有1400萬人。前總統...

【推薦】學道須具足五種正信

第一要信自己方寸中一個喜怒哀樂底主人翁，覿體與三世諸佛不欠一毫髮。 第二要信從無量劫來，與聲色愛憎、染習流注，...

大慧宗杲禪法心要——禪病種種

知道了用功方法之外，參禪之士尚須提防禪病，以防走錯了路頭。這裡所說的禪病，主要是指在修行過程中所有障礙修行的...

懺悔法門「無生觀」很重要

假設我們這一念心跟人事接觸的時候都有真正結合，無量劫生死以來，我們的心負擔就很重，那我們真喘不過氣來。你每一...

神通不敵生死

昔時，佛在王舍城竹林精舍弘化時，有梵志兄弟四人，皆已得五種神通――天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通。四...

聖嚴法師《為什麼貪心》

只要是貪，都是不好的心態，不會因你所貪著的東西種類不同，而有好壞之別，因為不管你貪的是什麼東西，都是額外的追...

念頭一轉，福報就可以變為福德

有些初發心的菩薩很執著，會產生很多疑問，佛陀既然讓我們不住相而行布施，我們什麼都不執著，三輪體空去布施，這個...

人與人之間交往的四個原則

在我們的社會中，人與人之間的交往應遵循的基本原則有： （一）平等原則 人與人之間的關係是平等的關係，在我們的社...

「積善之家，必有餘慶」是一條發家的規律

楊榮，福建建寧人（現在福建建甌），官職為少師。少師在古代是太子的老師，屬於極高的官職。他的先祖，世世代代以濟...