佛弟子文庫 > 佛經(大藏經) > 佛經註音版本 > 正文

上篇：【註音版】佛說十一面觀世音神咒經

下篇：【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼

佛說罪福報應經

聞如是：一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟，從神室出，往至捨衛國祇樹給孤獨園。...

【註音版】晚課蒙山施食儀

晚課蒙山施食儀...

【註音版】優婆塞戒經

優婆塞戒經...

修習止觀坐禪法要

天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...

【註音版】佛說十一面觀世音神咒經

佛說十一面觀世音神咒經...

【註音版】佛說六門陀羅尼經

佛說六門陀羅尼經...

【註音版】佛垂般涅槃略說教誡經

佛垂般涅槃略說教誡經...

【註音版】佛說齋經

佛說齋經...

文殊問經字母品第十四

文殊問經字母品第十四 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公，食邑三千戶，賜紫贈司空，謚大鑒，正號大廣智，大興善寺三藏...

華嚴經善財童子參觀自在菩薩章

善男子！於此南方有山，名補怛洛迦，彼有菩薩名觀自在，汝詣彼問菩薩云何學菩薩行、修菩薩道。」 爾時，居士因此指示...

佛說婆羅門避死經

佛說婆羅門避死經 後漢安息沙門安世高譯 聞如是： 一時，婆伽婆在捨衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「昔有四...

佛說犢子經

佛說犢子經 吳月氏優婆塞支謙譯 聞如是： 一時佛在捨衛國祇洹阿那邠遲阿藍精舍。 爾時佛遇風患，當須牛乳。時有婆羅...

龍王兄弟經

龍王兄弟經 吳月支優婆塞支謙譯 聞如是： 一時佛在捨衛國祇洹阿難邠低阿藍。時有無央數比丘僧，皆阿羅漢也。 阿難邠...

【註音版】勸發菩提心文

勸發菩提心文...

佛華嚴入如來德智不思議境界經

佛華嚴入如來德智不思議境界經卷上 隋天竺三藏闍那崛多譯 如是我聞： 一時婆伽婆，游摩伽陀國法阿蘭拏處菩提場上普光...

金剛能斷般若波羅蜜經

金剛能斷般若波羅蜜經 隋大業年中三藏笈多譯 歸命一切佛菩薩海等！ 如是我聞：一時，世尊聞者遊行勝林中，無親搏施與...

梵志頞波羅延問種尊經

梵志頞波羅延問種尊經 東晉西域三藏竺曇無蘭譯 聞如是： 一時，佛在捨衛國祇樹給孤獨園，時有五百比丘俱。捨衛城中有...

大乘密嚴經

大乘密嚴經卷上 唐天竺三藏地婆訶羅奉　制譯 密嚴會品第一 如是我聞： 一時佛住出過欲色無色無想於一切法自在無礙神...

【佛教詞典】變化

(一)梵語 nirmāna。指變化種種形相之意。又作變現、化作、化現、化。即佛、菩薩為教化眾生，而以其神通力變化成種種...

【佛教詞典】時藥自受三法

子題：餓業 隨機羯磨·衣藥受淨篇：「自受三法：一、別知食體與淨人所授之食者心境相當，非錯彼此；二、有心自食，非...

真正修道人，不被物慾所牽

真正修道人不一定要在這個田地、資身用具上去預作策劃。街頭一飯，對修行人來說，托缽；塚間一宿，住在墳墓之間。這...

孝道是什麼，該如何弘揚孝道

問： 現在弘揚《弟子規》的朋友們也經常宣揚《二十四孝》。可是我聽說裡面有個郭巨為了孝養母親，卻要活埋自己的親生...

先找到根本，才有資格修學

我們看現瑞許說： 即時如來從胸卐字湧出寶光。其光晃昱，有百千色。十方微塵普佛世界，一時週遍，遍灌十方所有寶剎諸...

【推薦】遭受任何痛苦,都是自己業力的顯現

佛陀在經典上說：一切有情，皆依食住。有情眾生的依止處有四個飲食是非常重要的： 第一個是段食， 段就是分段的飲食...

慧律法師《熏染佛心》

念佛人身心性命完全歸付於彌陀。 也就是說，人是非常卑微、渺小，非常無能、無力的，人生在世可以說非常的悲苦，所以...

真正的自由－聖嚴法師與天主教樞機主教單國璽的對話

日期：二○○八年二月二十三日 地點：法鼓山台北安和分院 提問人：《聯合報》記者王瑞伶、梁玉芳 與談人：聖嚴法師（...

如何感得地藏菩薩親自給你受戒

【復次未來之世。若在家若出家諸眾生等。欲求受清淨妙戒。而先已作增上重罪不得受者。亦當如上修懺悔法。令其至心得...

經常觀心中的相狀，就能知道自己的種姓

我們都知道這個識變化多端，我們常說觀心無常，就這個意思，就觀這個心識。不過，你要看智者大師的大乘止觀，老人家...

找一條真正的成功路

對於出家人而言，成功本來就是一個妄念，是世間人的遊戲。出家人談成敗問題，也只能是姑妄言之罷了。不過佛法所謂借...

為什麼幫助越貧窮的人功德就越大

問： 為什麼幫助越貧窮的人功德就越大，請講解一下。 方海權答： 越是窮貧的人，往往大多是生活能力較差，身體也不是...

阿彌陀佛跟娑婆世界的眾生有緣

問：諸方必有淨土，何偏讚西方？ 答：此亦非善問。假使讚阿閦佛國，汝又疑偏東方，展轉戲論。 問：何不遍緣法界？ 答...

要有速求往生之心

眾生的共業都在面前，我們也沒有能力去扭轉狂瀾。但平時由於久習相安，這個厭離之心很難出得來的。我們念念佛，好像...