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佛說大乘莊嚴寶王經

佛說大乘莊嚴寶王經卷第一 中印度惹爛馱囉國密林寺三藏賜紫沙門臣天息災奉　制譯 如是我聞。一時世尊。在舍衛國祇樹...

大勢至菩薩念佛圓通章

大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二...

楞嚴咒註音版

楞嚴咒註音版...

【註音版】往生淨土懺願儀

往生淨土懺願儀...

【註音版】佛說分別布施經

佛說分別布施經...

【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經

佛頂尊勝陀羅尼經...

過去莊嚴劫千佛名經

三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...

文殊菩薩心咒

文殊菩薩心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...

供五百羅漢儀軌

【施主至。客堂應酬。即報方丈。次令照客。捧香儀點明。送方丈香案上。交代衣缽侍者。次領施主至方丈。見住持作禮。...

【註音版】佛說離睡經

佛說離睡經...

【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經

佛頂尊勝陀羅尼經...

【註音版】佛說轉女身經

佛說轉女身經...

【註音版】觀自在菩薩說普賢陀羅尼經

觀自在菩薩說普賢陀羅尼經...

佛說解節經

佛說解節經一卷 陳天竺三藏真諦譯 不可言無二品第一 如是我聞： 一時佛婆伽婆，住王舍城耆闍崛山，與大比丘眾九萬九...

【註音版】佛說離睡經

佛說離睡經...

說罪要行法

說罪要行法 唐三藏法師義淨撰 每於半月月盡憶所犯罪。准法而說。 或故妄語　或飲酒　或非時食等　或請香不淨洗手而食...

菩薩念佛三昧經

菩薩念佛三昧經卷第一 宋天竺三藏功德直譯 序品第一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山，與大比丘眾一千二百五十人...

蓮邦詩選

蓮邦詩選序 經云。清泰國土。寶樹珠網。德水珍禽。常出清暢和雅之音。週遍世界。皆演妙法。乃是我無量壽如來。欲令法...

佛說四願經

佛說四願經 吳月支國居士支謙譯 聞如是： 一時佛在拘夷那竭國，與五百比丘僧，坐於尼延樹下，為數千萬人說法。於是城...

龍舒增廣淨土文

龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...

辯意長者子經

辯意長者子經 後魏沙門法場譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與千二百五十沙門俱，菩薩萬人。爾時，世尊與...

【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經

佛頂尊勝陀羅尼經...

佛說大方廣善巧方便經

佛說大方廣善巧方便經卷第一 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉　詔譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇...

【佛教詞典】強毒

強結毒鼓之緣，以殲滅其惡。又作強毒。即對於不信佛法者強說教理，令其聽聞；或指聞謗佛法時，反而以此為結佛緣之機...

【佛教詞典】真實

【真實】 p0918 　　瑜伽十三卷十七頁云：云何真實？謂真如、及四聖諦。...

正知因果才能獲得大吉祥

有種子為因，就會有果報，不是吉祥之力使然，因此不應該執著吉祥之相。 《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到，過去我曾經聽...

打知名度的多，真實了生死的少

佛法進入末法的時候現在我們已經快三千年了，進入末法已經有兩千年了，將近兩千年了。這個時候已經惡法很盛行，善法...

禮佛的三個重要的意義

我們每天早晚的禮佛運動，有很深的含意。現在如果你還不能夠體會到禮佛深義的話，沒關係，你可以按照你原來的禮佛方...

修行應從心性的觀照下手

大家進到學院來修學佛法，除了要清楚自己的方向及步驟，還要檢視實踐的成效，這與所謂只問耕耘，不問收穫是沒有衝突...

波斯匿王的慈悲胸懷

過去，波斯匿王與阿闍世王兩軍交戰，二國戰力相當，但最後波斯匿王大破敵軍，生擒了阿闍世王。 波斯匿王打了勝仗後，...

你要做三件事情：內觀、離相、借相

在修觀中，整個一心三觀有三個重點： 第一個內觀，就是安住清淨心。 從今天開始，不管發生什麼事，莫向外求。你向外...

一切業障皆由妄想而生

前面我們談到了禪宗的歷代祖師，明佛心宗，行解相應，名之曰祖，那麼，行解相應就可以做祖師嗎？ 行解相應的話，要真...

如何才能不受到負能量的熏染

問： 師父，生活在紅塵俗世中的我們，不得不接觸到各種各樣的負能量，尤其在現在這樣一個信息暢通的時代。所以，為了...

學佛從受戒開始，要勇爭上游

慈舟老法師說，學佛從受戒開始。修行了生死，除了持戒不要說了生死的話；除了求生極樂淨土，也不要說了生死的話。但...

背麻的人

某地有兩個朋友離家外出，他們打算出外找些事情做，積攢些錢財，以便養家餬口。有一天，他們在半路上發現了一片繁茂...

沒有出離心，修一切善法也跟生死不相應

我們這個世間的眾生有一個特點：雖然這個世間很苦，但是我們還很難生起出離心，厭離心出不來。 尤其末法的眾生，他對...

圓因法師《蓮池警策》

蓮池警策序 末法時代，去聖日遙，佛法式微，邪師說法，如恆河沙，邪知邪見，遍滿天下。無奈眾生業深障重，慧淺福薄，...