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悲華經

悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆阿羅漢，諸漏已盡，無復...

觀世音菩薩普門品

爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？ 佛告無盡意菩...

【註音版】勸發菩提心文

勸發菩提心文...

佛說長阿含經

長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...

【註音版】達磨大師血脈論

達磨大師血脈論...

【註音版】大乘理趣六波羅蜜多經

大乘理趣六波羅蜜多經...

【註音版】佛說當來變經

佛說當來變經...

【註音版】佛說佛名經

佛說佛名經...

力莊嚴三昧經

力莊嚴三昧經卷上 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時婆伽婆住捨婆提城祇陀林樹給孤獨園，與比丘眾五百人俱，一...

【註音版】達磨大師血脈論

達磨大師血脈論...

般舟三昧經

般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是：一時，佛在羅閱祇迦鄰竹園中，與大比丘眾，比丘五百人皆是阿羅漢，諸漏已盡無復...

【註音版】大乘理趣六波羅蜜多經

大乘理趣六波羅蜜多經...

十不二門

十不二門 唐荊溪尊者湛然述 然此跡門，談其因果及以自他，使一代教門融通入妙故。凡諸義釋，皆約四教及以五味，意在...

佛說月上女經

佛說月上女經卷上 隋天竺三藏法師闍那崛多譯 如是我聞： 一時，佛在毘耶離國大樹林中草茅精舍，與大比丘五百人俱，皆...

晚課(暮時課誦)

南無蓮池海會佛菩薩（三稱） 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國，祗樹給孤獨園。與大比...

佛說阿遬達經

佛說阿遬達經 宋天竺三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 佛在舍衛國，告諸比丘：「皆聽我所言致難，父母生子養育哺乳，長大欲...

佛說法常住經

佛說法常住經 僧祐錄雲安公失譯經人名今附西晉錄 聞如是： 一時，佛游舍衛國祇樹給孤獨之園。佛告諸比丘：「法者常在...

佛說小道地經

小道地經 後漢天竺三藏支曜譯 道人求息，所以不得息者，有四因緣。何等為四？一者、怙其善，不曉護戒自欲身；二者、...

【佛教詞典】無著八支

【無著八支】 印度大乘有宗興起後，構成瑜伽行派的八種重要著作，稱『無著八支』。唐代義淨撰《南海寄歸內法傳》稱：...

【佛教詞典】三種共語不許竊聽

行事鈔·隨戒釋相篇：「律中，若二人闇地共語、隱處共語、前在道行共語，若不彈指謦欬驚者，吉羅。」　　資持記釋雲...

念到心中只單純一念，便能預知時至

要得到一心不亂，必先無慳貪、無罣礙、無散亂心才可。這個出家眾比較容易做得到，在家眾則種種俗務牽掛、放不下，較...

禪宗的參禪方法——無門關

下面講禪宗的參禪方法無門關，它淵源於我現在所住的趙縣柏林禪寺。唐朝末年，有一位大禪師在我們寺院住，通常人們稱...

不能遠離五陰的愛取，就不能遠離三界的生死

《楞嚴經》講出一個譬喻說，像這個大海，大海就表示我們不生不滅的整體生命。大海由於業力風一吹，產生一個泡沫，這...

如何斷煩惱無明和妄想

問： 如何斷除煩惱、無明和妄想？ 慧律法師答： 師父沒有辦法來到你心中，要不然，我就拿把剪刀把你的無明剪掉，這個...

持大悲咒一萬餘遍後的感應

我雖然剛學佛就背下大悲咒，但大概是13年末14年初才開始每天固定持大悲咒，當時還是每天15遍的持，但沒有明顯的感應...

是供佛好，還是供菩薩好？

問： 供釋迦牟尼佛好，還是供菩薩好，比如供觀音菩薩？ 如瑞法師答： 佛教裡有很多的佛菩薩，每個人的因緣是不一樣的...

憍梵波提尊者——受天供養第一

憍梵波提，此雲牛呞。宿生為牛，食已轉哨，故受此名。《彌陀略解圓中鈔》 這位尊者是受天供養第一。憍梵波提，翻譯成...

情執是修行的大障礙

除了名利之外，還有一個情字也要放下，夫妻之情、父子之情、母女之情都是修行的大障礙。家裡一個電話來：小孩吊針、...

聖嚴法師《倫理是佛化家庭的要素》

結婚之後的男女居士，必須要對婚姻關係的維護負起責任；要尊重並體會到對方是另外的一個獨立人格，不要以自己的興趣...

四種念佛法門的難易特點

疏文 念佛復有多門者，如後文中所開實相念佛四種，乃至萬行迴向等。實相之佛，雖云本具，而眾生障重，解悟者希。下此...

管理好我們這顆心

有一種內觀法門，在座的可能有人參加過。修內觀最主要的要求就是在十天當中，每個人一句話都不要說，都向內觀照，這...

不再受到分段生死的干擾

諸位如果你今天是選擇在娑婆世界求增上生，其實你要面對的最大的問題是什麼，你知道嗎？並不是娑婆世界對你的干擾，...