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佛為首迦長者說業報差別經

佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...

【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章

楞嚴經五十陰魔章...

六度集經

六度集經卷第一 佈施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王舍國鷂山中。時，與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...

佛說百佛名經

如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，大菩薩眾，及大諸天、帝釋天王、大梵...

【註音版】妙法蓮華經藥王菩薩本事品

妙法蓮華經藥王菩薩本事品...

【註音版】楞嚴經文殊師利菩薩揀擇圓通章

楞嚴經文殊師利菩薩揀擇圓通章...

【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

佛說大吉祥天女十二名號經...

【註音版】八名普密陀羅尼經

八名普密陀羅尼經...

佛說苦陰經

佛說苦陰經 失譯人名今附後漢錄 聞如是： 一時婆伽婆，在舍衛城祇樹給孤獨園。彼時諸比丘，中後聚論皆悉會，少有所因...

【註音版】佛說法常住經

佛說法常住經...

金師子章雲間類解

金師子章雲間類解 晉水沙門淨源述 法非喻不顯。喻非法不生。是故至人。見一真之性匪殊也。故用金師子以況之。見群生...

大方廣十輪經

大方廣十輪經卷第一 失譯人名今附北涼錄 序品第一 如是我聞： 一時佛在佉羅堤耶山牟尼仙所住之處，與大比丘眾俱，無...

重訂西方公據

重訂西方公據卷上 知歸學人　彭際清　集 一起教大綱 經言。從是西方過十萬億佛土。有世界名曰極樂。七寶莊嚴。無三惡...

【註音版】佛說八大菩薩經

佛說八大菩薩經...

佛五百弟子自說本起經

佛五百弟子自說本起經 西晉三藏竺法護譯 蓋阿耨達龍王者(晉名無焚)，佛在世時受別菩薩也，有神勐之德，據於崑崙之墟...

佛說象頭精舍經

佛說象頭精舍經 隋天竺三藏毘尼多流支譯 如是我聞： 一時婆伽婆住伽耶城象頭精舍。 爾時，如來成佛未久，與大比丘眾...

佛說馬有八態譬人經

佛說馬有八態譬人經(出雜阿含別譯) 後漢西域三藏支曜譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國行在祇樹給孤獨園，多比丘僧俱。佛...

淨土論

淨土論序 帝京弘法寺釋迦才撰 夫淨土玄門。十方咸讚。彌陀寶界。凡聖同欣。然則二八弘規。盛乎西土。一九之教。陵遲...

【佛教詞典】引攝善

何等引攝善？謂施性福業事及戒性福業事故，引攝生天樂異熟，引攝生富貴家，引攝隨順清淨法。...

【佛教詞典】誓扶習生

（術語）又曰扶習潤生。台家之所談。言於通教十地中第九之菩薩地，以誓願扶見思之習氣，受三界之生，以度眾生也。以...

生死心切，念佛成片

修行第一要為生死心切，生死心不切，如何敢雲念佛成片？且眾生無量劫來，念念妄想情根固蔽，日用未嘗返省，今欲以虛...

海獺的故事

這是一則真實的故事，是一位出家僧人的親自口述，他講到：他在未出家前是獵人，專門捕捉海獺。 有一次，他一出門就抓...

心淨,方知肉味濁

一個吃長素的人，他整個的生命品質心理品質會有一個本質上的提升。我們在座的諸位學佛的人應該都有經歷，原來吃肉是...

越到晚年，觀照智慧就越重要

一般來說初學者要多修止，因為你觀慧薄弱。一開始先念佛拜懺，事修多一點。等到你的心慢慢收住了，再慢慢觀慧。一個...

念佛怎樣才能達到成片

問： 念佛成片，究竟怎樣才能達到成片呢？ 成剛法師答： 佛在阿彌陀經裡，首先說極樂世界但有諸樂，沒有眾苦，說極樂...

淨界法師：念佛法要

我們今天要跟大家共同學習的重點是念佛法要。我們希望通過這個主題，以一種比較深入的角度來探討念佛的理論和方法。...

人爭一口氣

齊莊公的時候，有個勇士名叫賓卑聚。 一天夜裡，他夢見一個壯士，身材魁梧，頭戴白色絹帽，外穿耀眼的紅色麻布盛裝，...

截流大師：念佛必須具備真實信心

一、要信得心、佛和眾生都沒有差別，我是沒有修成的佛，彌陀是已修成的佛，覺性(心)是沒有兩樣的。我現在雖昏迷顛倒...

出家人托缽乞食的含義與由來

乞食，又稱為托缽、分衛、行乞，是比丘為資養自己色身，乞食於人的一種行儀，也是比丘清淨自活的一種修行方式。乞食...

把人身用在滿足貪慾、積聚財富上，實在是太不值

對現代人來說，貪慾貫穿著一生，大量的時間都花在滿足這種佔有外物的慾望上，正是為了滿足這些層出不窮的貪慾，人們...

善自調身心，具諸功德力

調心，改變人生的好習慣 古德云：君子慎所習。 良習，引人遷善遠罪，邁向光明； 惡習，令人沉迷不覺，墮入暗冥。 一...

現在雖很強健，但要做死了想

現在雖很強健，就要做就要死了想。 那個意思是，雖然咱們還很強壯還很年輕，你就得做什麼想法呢？產生什麼念頭呢？人...