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般舟三昧經

般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是：一時，佛在羅閱祇迦鄰竹園中，與大比丘眾，比丘五百人皆是阿羅漢，諸漏已盡無復...

晚課(暮時課誦)

南無蓮池海會佛菩薩（三稱） 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國，祗樹給孤獨園。與大比...

佛說無量壽佛名號利益大事因緣經

我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...

佛說無量清淨平等覺經

佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...

千手眼大悲心咒行法

千手眼大悲心咒行法 四明沙門知禮集 此大陀羅尼。忝自髫年便能口誦。且罔諳持法。後習天台教觀。尋其經文。觀慧事儀...

千手千眼大悲懺法

楊枝淨水讚 楊枝淨水 遍灑三千 性空八德 利人天 福壽廣增延 滅罪消愆 火焰化紅蓮。南無清涼地菩薩摩訶薩（三稱） 南...

【註音版】觀世音菩薩聖誕祝儀

本祝儀根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。...

【註音版】觀世音菩薩說隨願陀羅尼咒(白衣大士咒)

觀世音菩薩說隨願陀羅尼咒...

般若波羅蜜多心經直說

此經題稱般若者何？乃梵語也，此雲智慧。稱波羅蜜多者何？亦梵語也，此雲到彼岸。謂生死苦趣，猶如大海，而眾生情想...

【註音版】普賢菩薩行願品

（根據印光大師校定本校對）...

【註音版】佛說了本生死經

佛說了本生死經...

【註音版】佛說婆羅門避死經

佛說婆羅門避死經...

【註音版】佛說八師經

佛說八師經...

增壹阿含經

增壹阿含經序 晉沙門釋道安撰 《四阿含》義同。《中阿含》首以明其旨，不復重序也。《增壹阿含》者，此法條貫，以數...

佛說十八泥犁經

佛說十八泥犁經 後漢安息國三藏安世高譯 佛言：「人生見日少，不見日多，善惡之變，不相類。侮父母，犯天子，死入泥...

佛說樹提伽經

佛說樹提伽經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 佛言： 昔有一大富長者名樹提伽，倉庫盈實金銀具足，奴婢成行無所乏少。 有...

【註音版】普賢菩薩行願品

（根據印光大師校定本校對）...

佛說如幻三昧經

佛說如幻三昧經卷上 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛游王舍城靈鷲山，與大比丘眾俱，比丘六萬二千，一切聖...

【註音版】佛說了本生死經

佛說了本生死經...

【註音版】佛說婆羅門避死經

佛說婆羅門避死經...

佛說廣博嚴淨不退轉輪經

佛說廣博嚴淨不退轉輪經卷第一 宋涼州沙門智嚴譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇陀林中給孤獨園精舍，與大比丘眾千二百...

萬善同歸集

萬善同歸集序 朝奉郎守司農少卿致仕輕車都尉長興縣開國男食邑三百戶賜緋魚袋沉振撰 稽夫享四溟之廣，非聚流而弗充；...

【註音版】佛說八師經

佛說八師經...

【佛教詞典】離垢眼

指遠離煩惱垢染，得見聖道之清淨法眼。法苑珠林卷八十六（大五三·九一八下）：「既見彼佛已，願得離垢眼；成無上菩...

【佛教詞典】俱舍論(Abhidharmakosa-sastra)

Jushelun 　　佛教說一切有部論典。全稱《阿毗達磨俱舍論》。印度世親著，玄奘譯，30卷。相傳世親早年尚未信仰大乘佛...

搶不走

一日，臨濟禪師跟隨老師黃檗禪師一同下田工作。臨濟禪師走在黃檗禪師的後面，黃檗禪師回頭一看，發現臨濟禪師空著手...

積聚福德資糧

我們知道積聚福德資糧是非常重要的一件事情，如果不積聚福德資糧的話，我們想要得到的成就幾乎是不可能，就像從砂不...

若能做到這三種法，現生證二果

曾經有幾位道友，她們都發願說：今生當中，修行一定要證得道果。說起來容易，真能那麼容易嗎？但慢慢的我覺得實在也...

無作戒體生起的三個要素

無作戒體的生起有三個要素： 第一個要素，就是能受之心。 能受心，即得戒之本。為什麼要受戒？要發起大菩提心。什麼...

離四法得涅槃者無有是處

大乘法教導我們的事很多，我們隨便舉幾個例子，像《涅槃經》上說，離四法得涅槃者無有是處，《涅槃經》上說有四種法...

佛弟子如何看待儒道思想

問： 弟子熏習道德教育多年，今方聞正宗佛教一年，倍有慚愧。有三個問題想請 師父指正。 一、因在漢地文化中，儒、釋...

袈裟的功德

袈裟，指纏縛於僧眾身上的法衣，因為法衣的顏色不正而得名。也稱作袈裟野、迦邏沙曳、迦沙、加沙，梵語kas!a^ya，巴...

《法華經》對漢傳佛教的六層意義

《法華經》對漢傳佛教來講，意義非常重大，它的重要性包含了幾層意義： 一、天台宗的思想依據 天台宗是以《法華經》...

無「我」讓心靈不受到傷害

人生在世，心靈常常受到傷害，傷心、傷感、傷痛經常折磨著我們，由此我們苦悶，生氣，憤怒，怨恨，有時甚至會對人生...

既然生命裡沒有一個我，那業果消失後是不是斷滅呢

佛法講諸法無我，在我們五蘊身心裡面，沒有一個常一的主宰叫我。既然我們生命裡面沒一個我，那麼業果消失以後是不是...

妄念是業障重的一種表象

人如果業障重，妄念（雜念）就多，平時心浮氣躁，不得寧靜，打坐、念佛、誦經、持咒時雜念紛飛，有時甚至如脫韁野馬...

普賢菩薩行願無窮 分身塵剎度眾生

普賢菩薩，行願無窮，分身塵剎，隨緣教化眾生。據史書記載：中國佛教古德拾得大士，是普賢菩薩的化身。天台山國清寺...