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【註音版】普賢菩薩行願品

（根據印光大師校定本校對）...

【註音版】禮佛大懺悔文

禮佛大懺悔文...

佛說九橫經

佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不應飯為飯，二者為不量飯，三者為不習...

【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...

【註音版】佛說咒齒經

佛說咒齒經...

【註音版】大般涅槃經佛說極愛一子地章

涅槃經佛說極愛一子地章...

【註音版】大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼法

大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼法...

【註音版】慈悲藥師寶懺

慈悲藥師寶懺...

佛說自愛經

佛說自愛經 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時國王詣佛所，遙見精舍，下車卻蓋，解劍...

佛說摩鄧女經

佛說摩鄧女經 後漢安息國三藏安世高譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 時阿難持缽行乞食。食已，阿難隨水...

勝鬘師子吼一乘大方便方廣經

勝鬘師子吼一乘大方便方廣經 宋中印度三藏求那跋陀羅譯 如來真實義功德章第一 如是我聞： 一時，佛住舍衛國祇樹給孤...

【註音版】佛說父母恩難報經

佛說父母恩難報經...

肇論新疏

肇論新疏卷上 五台大萬聖祐國寺開山住持釋源大白馬寺宗主贈邽國公海印開法大師長講沙門文才述 始自好誦斯論。亦粗玩...

佛說十二頭陀經

佛說十二頭陀經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國給孤獨園精舍，與八千比丘僧、菩薩萬人，皆著...

【註音版】大乘入楞伽經

大乘入楞伽經...

法華三昧行事運想補助儀

法華三昧行事運想補助儀 唐國清沙門湛然撰 夫禮懺法世雖同效。事儀運想多不周旋。或粗讀懺文半不通利。或推力前拒理...

佛為年少比丘說正事經

佛為年少比丘說正事經 西晉沙門法炬譯 如是我聞： 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園夏安居。爾時眾多上座聲聞，於世尊左右...

【註音版】觀世音菩薩聖誕祝儀

本祝儀根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。...

【佛教詞典】兔毛塵

（雜語）小於羊毛塵七分者，可止住兔毛尖之微塵也。俱舍論十二曰：積七兔毛塵，為一羊毛塵量。...

【佛教詞典】無倒迴向

【無倒迴向】 p1066 瑜伽四十七卷八頁云：云何菩薩無倒迴向？謂諸菩薩、三門積集所有善根，卽善修事業，方便善巧，饒...

【推薦】念佛能否往生，但問自心，不必他求

一心可現十法界 一切境界都是從心所現。一心可現十法界。心有善念，則入三善道；心有惡念，則現三惡道境；心念聲聞，...

有一天善根發動，不得不學佛

佛在世的時候，有一位很有名的大護法，叫做須達長者，他生前就證得初果，具備了四不壞信，對佛法僧三寶有堅定不移的...

老比丘得四果

過去，有一位老比丘，身體衰弱，神智愚鈍、糊塗。一天，他聽見年少的比丘們談論佛法義理，提到成就阿羅漢果的殊勝功...

【推薦】邪淫縱欲導致中風的現世報

中風的原因有很多，用現在醫學的眼光看來，中風無非就是兩種，一種是腦血管破裂，另外一種是腦血管阻塞和痙攣。按照...

戒體有防非止惡的力量

我們南普陀學院，有個沙彌剛出家時，我告訴他：沙彌十戒中的最後一條不持生像金銀寶物戒，你能不能持？不能持就方便...

財色招苦，擁有知足的心最重要

我們經常說財、色、名、食、睡，地獄五條根。我們人生裡，在財、色、名、食、睡方面就是不捨。特別是世間的人對於財...

貧賤夫妻

醫院收進一位女病人，四十來歲的樣子，農村人，蛛網膜下腔出血，醫生在全力搶救的同時，不停地催促她的丈夫到收費處...

為何要先修布施才能夠持戒

佛陀是什麼因緣，一定要我們先布施、然後再持戒、然後再忍辱、然後再智慧等等？就是為什麼一定要這樣的前後次第呢？...

愚夫愚婦沒做利他之事，為何也能往生

問： 《淨土聖賢錄》中的許多事例，愚夫愚婦等念佛，並沒有做利他之事，為啥也能臨終往生淨土？ 宏海法師答： 這個問...

竭誠致敬能獲佛法利益

持經利益隨心論，以今人受持經典，了無敬畏而發。欲得佛法實益，須向敬畏中求，能竭誠致敬，縱究竟果德，尚能即得，...

這樣懺悔三次,因緣就會改變

成就一個安全穩定的功德，這個事情也是非常重要。我們看修行有二種人：一種是初學者，一種是老參。初學者，他才不管...

就算有神通，也敵不過業力

目犍連尊者的神通，在佛陀的弟子中沒有人能和他相比，他就以為凡事運用神通是沒有不成的。 有一次，佛陀的祖國迦毘羅...