我們現在很固執,告訴你:「別執著,要放下啊!」但是有的人心裡懷疑:「如果不執著,我怎麼生活啊?怎麼成家立業啊?」即使你不執著,也可以生活,也可以成家立業。雖然不執著,但可以認真;雖然要認真,但可以不執著。認真和執著不一樣,但在凡夫的境界,卻把認真和執著混在一起了。凡夫只有執著,沒有認真。

你見性開悟了以後,才是認真、不執著。認真工作,認真生活,認真做事,什麼都要認真。認真是成就的根本,但是執著是成就最大的障礙。

有的人問:「不對吧!你看某某人特別執著自己的工作,特別執著自己的事業,所以他事業做得很好啊!」看似好,實際他不會有真正的快樂幸福,也不會有真正的成就,都是暫時的、無常的,隨時都會變。如果內心裡只有痛苦,沒有快樂,即使你再有權力、財富,又有什麼用?所以,不能執著,要認真;不能放棄,要放下。但是如果放棄的話,就又墮入一邊了。

我們是大乘行者,是已發了菩提心的人,所以我們要認真,但不執著;要放下,但不放棄。也就是說,要以悲心和願力跟眾生接觸、利益眾生。如果你真正能做到認真,那就是有了善巧方便,也可以說是具足了無礙的智慧。這樣才能利益眾生、承辦眾生的解脫。

首先要放下自私和貪婪,然後以悲心和願力去接觸眾生、利益眾生,這才叫既保護自己,又幫助別人,這也叫自度度他,自覺覺他。真的,那是一種無比的快樂,也是一種無比的幸福。誰能真正體驗這種快樂、幸福?那是佛菩薩的境界,一般的凡夫很難達到。

現在我們沒有辦法擺脫相續中的貪心、嗔恨心,根本的原因是無明愚癡,就是不明真相,不明真理。怎麼辦?就要明白諸法的真相真理,這叫有智慧。