小乘的分派共有二十,即上座部、大眾部、一說部、說出世部、雞胤部、多聞部、說假部、制多山部、西山住部、北山住部、雪山部、說一切有部、犢子部、法上部、賢胄部、正量部、密林山部、化地部、飲光部、經量部。
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(天名)Kausika,又曰憍支迦。帝釋之姓。雜阿含經四十曰:比丘復白佛言:世尊何因何緣,釋提桓因復名憍尸迦?佛告...【剎那】 譯為一念,為時間的最小單位。《華嚴探玄記》卷十八曰:『剎那者此雲念頃,於一彈指頃,有六十剎那。』玄...(界名)犯邪淫人所墮之處。智度論十七曰:若犯邪淫,侵他婦女,貪受樂觸,如是等種種因緣。墮鐵剌林地獄中,剌樹高...含注戒本·三十捨墮法:「不犯者,僧作羯磨;明相未出,若手捉衣,若捨衣,若至擲石所及處;若奪想;若水陸道斷急難...(譬喻)佛使人渡生死海到涅槃之岸,故譬以船筏。涅槃經一曰:無上法船,於斯沉沒。心地觀經一曰:善逝恆為妙法船,...(術語)說微妙之法之經典。梁簡文文曰:極修始之妙典。教行信證一曰:如來興世之正說,奇特最勝之妙典。...(雜名)以末香造篆文,供計時之用,故稱無聲漏。釋門正統三曰:有以盤模篆文,號無聲漏者。...(術語)十不二門之一。如來果後垂化之三業,恆彼此相應,平等一味。密教所謂三平等也。...日常之事,如搬材、運水、吃飯、穿衣等事。若用心體會,則日常一切無非佛法。[正法眼藏卷九十五] p4085...色和心。色是指有形的物質;心是指無形的精神。...【四種遍滿所緣境事】 p0462 如遍滿所緣境事中說。又云:如是四種所緣境事,遍行一切,隨入一切所緣境中。去來今世...佛說阿彌陀經要解...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...十小咒...這個思想,剛開始比較不堅固叫思想,當這個思想堅固了就叫知見。這就是我們修習大乘止觀,或者講修習唯識止觀,它智...
一句彌陀,圓融法界。覿體全真,交羅無礙。徹悟大師 一句南無阿彌陀佛,就是圓融的法界。什麼叫法界?根據現象和本...
一切眾生,從無始來,迷己為物,失於本心,為物所轉,故於是中,觀大觀小。若能轉物,則同如來,身心圓明,不動道場...問: 我有一個問題已經矛盾很久時間了,想問一下老和尚。我是廈門大學的,現在讀研快要畢業了,我是學化學的,工作...葷素之爭已經不知進行了多少年代。並且,越來越激烈。爭論的焦點是:素食是不是營養不良。其實,參與爭論的人有一部...
一、做人是實現淨土的前提 說到淨土,就與人間佛教分不開。為什麼這樣講呢?淨土,有西方淨土、東方淨土,十方上下...
在《俱舍論》上說,有兩種因緣,使令一個人出生會愚癡: 第一、你過去生有謗法的因緣好比你說這些大乘經典,都是後...
紫柏尊者(1543-1603),明代四大高僧之一,諱真可,字達觀,晚號紫柏,俗姓沈,吳江人。大師一生脅不至地,常坐不...
二十部
【佛學常見辭彙】
| 上篇:二種菩提心 | 下篇:二十犍度 |
照,謂真如之妙用照十方;寂,謂真如之妙體離諸過。妙用之當相為寂體,稱為照寂;寂體之當處為妙用,稱為寂照。 p5...
憍尸迦
剎那
鐵剌林地獄
離衣宿戒開緣
法船
妙典
無聲漏
三業不二門
家常
色心
四種遍滿所緣境事
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】【註音版】十小咒
遇到逆境你會用哪種思想去面對

一句佛號圓融四法界

【佛學漫畫】三千大千世界
工作目的是要為社會服務
素食不會營養不良的道理與正確吃法

淨土法門與人間佛教

一切罪業的根源來自於愚癡


太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師