一、生不可避,指依前世善惡之業因,苦樂之生不可避;
二、老不可避;指生者不可避老;
三、病不可避,指生者不可避疾病;
四、死不可避,指生者不可避死;
五、罪不可避,指造作惡業,則惡道之苦果不可避;
六、福不可避,指造作善業,則善道之樂果不可避;
七、因緣不可避,指由如是之因,和於如是之緣,而生吉凶、貧富、貴賤、壽夭等,係法爾之理,故不可避。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
(術語)彼此皆同曰一,彼此皆異曰異。皆為偏於一方之思想。中論因緣品曰:不生亦不滅,不常亦不斷,不一亦不異,不...密教觀想五佛位為五樓閣之意。即觀想時,以五峰觀為五佛之位,於中央及四方建立樓閣。亦即觀想波羅、吽、劍三字為須...【體比量】 p1467 瑜伽十五卷十一頁云:體比量者:謂現見彼自體性故,比類彼物不現見體。或現見彼一分自體,比類餘...即經典之標題。又作首題。一般而言,梵文佛典不論經、律、論,皆於卷首置歸敬序,其次為本文,至末尾始揭示標題。西...戒禁者,謂惡見為先。勞無果者,由此不能得出離故。...(名數)一暖法,總相念住後念所生之善根,名暖法。有下中上三品,皆具觀苦集等四聖諦修苦空等十六行相之位也。暖者...(1547~1617)明代華嚴宗僧。河北宛平人,俗姓李。字空印。幼聰慧,十五歲投西山廣應寺引公為沙彌,勤侍三年後受具...(人名)Prajāgupta,比丘名。譯曰慧藏。唯識述記四本曰:南印度羅羅國正量部僧,般若鞠多,此雲慧藏,安慧之學徒...四種意識之一。為定中之第六識。意識有明瞭、定中、獨散、夢中等四種分別,其中,明瞭意識與眼、耳等五識俱起,故稱...為阿毗達磨順正理論所說三類餓鬼之一。彼等僅能獲得微量之食物,故稱少財鬼。又分成針毛、臭毛、癭等三種:(一)身毛...(術語)胎藏界遍知院之異名,以此院安置佛母諸尊也。...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
佛陀的弟子阿那律陀,他在過去生未修行前,曾是一位貧窮的農夫。當時天下饑荒,農作物無法生長,有一位辟支佛在這個...
現在一些人學佛修行的目的不純正,有的人是為了求福報,有的人是為了求神通。對德行好,禪修好,講經說法好的師父不...
(上) 古印度時,世尊與大比丘眾千二百五十人住在王舍城毗訶羅山的七葉樹窟。當時城中有一位居士名散陀那,喜好游...
選佛場,一念淨心成正覺,看誰能在這裡把世間一切的萬緣放下,單單的的觀當下這一念不起二念,不起二念明明瞭了、歷...
問: 佛教常言:佛事門中,不舍一法,云何破除五蘊?且佛有佛之五蘊,乃至地獄、餓鬼、畜生、亦各有五蘊,豈不互相...
二〇一七年三月五日,我接到小弟的電話,說父親的狀況比較危險,讓我速回。年前父親就因腦梗第三次發作住進醫院了。...
第一段講 靜中修 。早晚於佛前隨分隨力,禮拜持念,迴向發願。或者是早課,或者是晚課,在佛前隨分隨力,隨你有多少...
佛說有十種善行能使眾生得到長壽的福報,其中五條都圍繞不殺生而言。 《佛說業報差別經》曰:復有十業。能令眾生得...
七法不可避
【佛學常見辭彙】
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淨土乃唯心所變,存於眾生心內。依唯識之理,淨土為佛、凡夫各各心之所變。若就如來所變之土而言,如來心無漏,故土...
一異
五峰樓閣
體比量
經題
戒禁
俱舍四善根
鎮澄
般若鞠多
定中獨頭意識
少財鬼
佛母院
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【大藏經】佛說無量壽經
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