(術語)法相宗所立二諦之一。對於世俗諦而謂之勝義諦。即真諦也。
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【化為語】 p0386 瑜伽三十七卷八頁云:或化為語者:或有化語,妙音相應。或有化語,廣音具足。或有化語,係屬於自...【三種假】 《成唯識論》卷八載︰假有三種,曰聚集假、相續假、分位假。一、聚集假,如瓶、缽、有情等,是由多種成...(物名)即閼伽杯等。由此轉謂供養佛之一般器具。佛祖統紀四十三曰:阿伽此雲器,凡供養之器,皆稱曰阿伽。...(流派)薩婆多部(即一切有部)之異名也。主論法數,故曰數人。止觀五曰:數人說:五陰同時,識是心王,四陰是數。...謂身剛強。身堅硬。身??悷。身不明淨。身不潤滑。身不柔軟。身無堪任。總名不調柔性。...禪宗公案名。出自善財童子與德雲比丘在別峰相見之因緣。碧岩錄第二十三則(大四八·一六四下):「教中說妙峰孤頂,...(人名)蘄州五祖山法演禪師也。就白雲端契悟,居東山而接眾。見續傳燈錄二十。...(術語)佛為囑累大法,摩弟子之頂,或為授記摩頂。法華經囑累品曰:釋迦牟尼佛,從法座起,現大神力以右手摩無量菩...即諸佛自內證之法門。亦即如來果位之法門。此係菩薩以下之因位行者所無法窺見了解之境界,係已證得正覺者乃能了知,...袒露一臂。出家人穿袈裟,通常偏露一邊,如金剛經所說的偏袒右肩是。...為「客善」之對稱。一般世俗之人倫道德規範(指忠孝、十善等),稱為舊善。反之,佛教所說宗教之善行(三歸、五戒等...優婆塞戒經...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...央視著名記者白岩松曾經採訪過聖嚴法師。讓他記憶猶新的是一句聖嚴法師說的要感謝接受過你施捨的人! 禪宗講的是悟...
在《付法藏經》裡面有一則故事:有位阿羅漢叫闍夜多尊者,有天他帶領弟子們進城。到城門時,尊者不覺流露悲愁的神情...
3月16日一大早,起床後,我習慣地看一眼微信,突然看到了輔導員師兄前天晚上11點40分在班級群裡發的一條消息:淨時...
佛教在我們國家千百年來,隨著時代改變,唐宋年間的這些清規戒律差不多都沒有了,有也是沒有力量。古代的學者都是為...
常常在病人的床底下,或者桌子上都會放著一小鍋,或是一小盆的活泥鰍、活鯉魚準備進補。我每次去查房,就會聽見魚兒...問: 往生西方極樂世界的條件是什麼?具備什麼條件才能往生? 惟賢長老答: 生西方,一是憑自力,二是憑願力、彌陀...
今人輒談六度萬行,而於破執法門,曾不究心,求出輪迴,不亦難乎?!《觀心法要》 這是蕅益大師對我們初學者的一個...
腎水不足的人,火氣就容易上炎,心裡煩躁,脾氣通常都比較大。但是發完火之後會感到非常疲勞,甚至比繞著操場跑完5...
勝義諦
【佛學大辭典】
| 上篇:勝義根 | 下篇:勝義空經 |
(術語)斷惑之道位也。如於見道斷見惑,於修道斷修惑。...
化為語
三種假
閼伽器
數人
不調柔性
別峰相見
演祖
摩頂
果門
偏袒
舊善
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】思惟略要法
聖嚴法師《要感謝接受過你施捨的人》

長劫輪迴——《付法藏經》裡的故事

兩場助念帶給我的觸動

不管修哪一個法門都要持戒

面臨生死關頭,才能領會我們和那些魚兒一樣
具備什麼條件才能往生

在心地的破執上面下功夫


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