與八正道相反的八種邪道,即邪見、邪思惟、邪語、邪業、邪命、邪精進、邪念、邪定。
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水天之供養法。又作水天供。即密教以水天為本尊,為請雨祈願所修之法。系依陀羅尼集經卷十一所說之水天印咒法、供養...(名數)義淨三藏渡天時,天竺之小乘宗唯有四部。寄歸傳一曰:諸部流派,生起不同,西國相承大綱唯四。注云:一、阿...1、阿羅漢的譯名,因阿羅漢已經了脫生死,不再生於三界六趣之中。 2、如來的別名,因如來常住在不生不滅的境界...(名數)就持戒與聞法之緩急,為四句分別。以別機類也。...【色界無學】 p0568 顯揚三卷十五頁云:色界無學,謂生色界阿羅漢果。...梵語 vikurvana。為教化眾生,佛、菩薩等以超人間之不可思議力(神通力),變現於外在之各種形狀與動作。狹義言之,...【共相有法】 p0627 瑜伽十六卷二頁云:何等名為共相有法?當知此相,復有五種。一、種類共相,二、成所作共相...梵名 Daksa。印度教之神,受到濕婆教及毗濕奴教之崇拜。其出身與家世,各書說法不一。據印度兩大史詩摩訶婆羅多(梵...(經名)一卷,唐地婆訶羅譯。一為大輪金剛陀羅尼。二為日光菩薩咒。三為摩利支天咒。...【轉輪王】 p1408 俱舍論十二卷九頁云:論曰:從此洲人壽無量歲,乃至八萬歲,有轉輪王生。減八萬時,有情富樂壽量...(1910~1973)湖北漢川人,俗姓李。名野萍。十三歲依心波法師出家。宿根深厚,曾親近持松、來果、諦閑諸大德,先後...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...記者: 您如何看待百丈懷海禪師所譔的《叢林要則》中叢林以無事為興盛這句話? 傳印長老: 祖師要求高啊,百丈懷海...
《法華經》有一句話說:諸佛兩足尊,知法常無性。佛種從緣起,是故說一乘。就是說,做為佛陀是福慧兩足尊。他的智慧...1、瞋心能壞福德善根。 2、瞋恨惡毒過一切罪過。 3、安忍難行當依教修習。 4、瞋恨生起意不寧靜。 5、瞋恨生起心不...
造邪淫業將會墮入三惡趣中,業重者感生於近邊地獄的鐵柱山中,或於地獄中感受臥鐵床、抱銅柱的燃燒之苦,或者轉生於...
我們一般的因果的修證是向外,從因緣所生法去修因證果,這個是遠路。而《法華經》不是,注意啊!法華經說一個人改變...
觀世音,梵語阿那婆婁吉低輸,現在西方極樂世界,為補處菩薩。按悲華經,往昔劫中,阿彌陀佛為轉輪王時,觀世音菩薩...
有人曾經問過一位僧人:人的身體為什麼是直的,站著走路,而這些畜生的身體為什麼是橫著走路?這個形體為什麼有直有...
簡略地介紹六祖禪法,有三句口訣,這三句口訣,就是在《六祖壇經》裡講到的:我此法門,從上以來,先立無念為宗,無...
八邪
【佛學常見辭彙】
| 上篇:八會 | 下篇:八棄 |
【躭著而住】 p0938 瑜伽八十四卷十六頁云:躭著而住者:謂得已,抱持不舍故。...
水天法
小乘四部
不生
戒乘四句
色界無學
神變
共相有法
達剎
咒三首經
轉輪王
續祥
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】悲華經
如何看待「叢林以無事為興盛」

這兩種身份對我們都很重要
安忍息嗔的98個理由

造邪淫業將會墮入三惡趣中

一個人的成敗就是看你離心性有多近

淨土闡教聖眾之首——觀世音菩薩

存什麼心太重要了,這是保持人身的條件


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師