Jiexian

　　古印度大乘佛教瑜伽行派論師。音譯尸羅跋陀羅。出身東印度三摩 吒國王族，屬婆羅門種姓。少好學，曾歷游尋師訪道。後至摩揭陀國那爛陀寺謁護法，從之出家，學有成就。曾代其師護法與佛教以外的教派辯論獲勝，享有盛譽。當時那爛陀寺常住僧人四千多，加上臨時來往僧俗，常逾萬人。戒賢曾長期為住持，講授《瑜伽師地論》，弘傳唯識教義。玄奘訪印時，戒賢年事最高，為那爛陀寺大長老，受人崇敬。玄奘拜他為師，從學多年。戒賢依《解深密經》、《瑜伽師地論》等，把佛教判為有、空、中三時，謂「三時教」。第一時教，即「四阿含」等經。指佛成道最初在鹿野苑所說的小乘法，雖說人我空，猶未說法空；第二時教，即諸部《般若經》等。雖依偏計所執自性說諸法性空，然猶未說依他起、圓成實唯識道理等；第三時教，即《解深密經》等。方就大乘正理，說三性、三無性等唯識二諦。認為只有第三時的唯識大乘才是真正了義之教。又主張五種姓說，認為眾生先天具有的本性有五種，其中有一種「無性有情」，永遠達不到解脫。這些理論，均被玄奘傳來中國，後又傳入日本。傳說其著作有十餘部，但中國傳譯的，只有藏譯《聖佛地（經）釋》一種，內容約當玄奘譯《佛地經論》之半，文句大同。弟子多人，著名的除玄奘外，有親光、勝軍等。（高振農）