文字般若、觀照般若、實相般若。一切經論中文字,皆名「文字般若」;若依文字,解其義理,起觀照行,則名「觀照般若」;若依觀照,窺見心性,徹證實相,則名「實相般若」。文字是工具,觀照是手段,實相是目的,此三般若,是整套的,一貫的。
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為大明三藏法數根據十誦律卷四十九之說,所舉末世之時五種令正法不滅之法,即:(一)尊重正教,謂諸比丘應依正教進修...三乘和一乘。三乘是聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。一乘是唯一能令人成佛的教法,法華經所說是。若配於天台之四教,則藏通...凡十二卷。宋代本覺撰。全稱歷代編年釋氏通鑒。收於卍續藏第一三一冊。為一編年體之佛教通史,記載周昭王二十六年(...【一苦】 p0001 瑜伽四十四卷十一頁云:謂有一苦。依無差別,流轉之苦。一切有情,無不皆墮流轉苦故。...【樂事】 p1307 雜集論八卷十六頁云:何故此滅復名樂事?第一義樂事故。出世間樂所依事故,名樂事。...(術語)簡別於別時法之念佛,不擇行住坐臥四威儀。晝夜不斷之念佛,稱為尋常念佛。...【施與資具】 p0859 瑜伽四十卷十頁云:又諸菩薩、備資生具;隨有來求,卽皆施與。謂諸有情、求食與食,求飲與...【四無礙解加行】 p0456 大毗婆沙論一百八十卷十二頁云:問:四無礙解加行云何?有說:法無礙解,以習數論為加行。...(術語)出離有為迷界之道。與菩提道同。毗婆沙論曰:轉世間道,入出世間道,但樂敬佛,得功德處,得六波羅蜜果報。...大乘補特伽羅者,謂住菩薩法性若定不定性是利根,為求解脫一切有情,發弘大願修無住處涅槃意樂,以菩薩藏為所緣境,...【解釋】 p1234 瑜伽八十三卷十六頁云:解釋者:謂能顯示彼自性故。...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
往昔,佛陀游化於舍衛國祇樹給孤獨園時,波斯匿王、毗沙王、優填王、惡生王、優陀延王,這五大國王以波斯匿王為首,...
你去吃眾生的身體,還有它的部分,什麼叫部分呢?那個皮啦、毛啦、牛奶等等,你就跟眾生結下一個生死的業緣,這種情...
我受菩薩戒的經歷和感受 某天,引領我入佛門的大師兄說,他終於莊重地受了菩薩戒,非常神聖,非常喜悅。那時的我,...
殺是佛門五戒之首,修行人入手第一要緊的事。現在有一種人,說天地間生物是應當人吃的;又說如果人不去吃,那豬、羊...1、玉米熟吃比生吃更佳。烹調盡管使玉米損失了部分維生素C,卻獲得了更有營養價值的抗氧化劑活性。不論油炸還是水煮...拜懺,又稱為禮懺,就是禮拜諸佛菩薩,懺悔自己的一切罪業。 凡夫的言語行動,如果加以深切仔細考察,可以說經常都...
三國時代,東海朐縣有一位名叫糜子仲的人,他的祖先世代經商為業,累積偌大的財產,莊戶無數,僮僕萬餘人。糜子仲繼...
信佛不能依佛之教法去行,則仍不能將佛性發揮出來。 佛之教法約有二: 甲、即為一切眾生說明宇宙人生之真理者。 此...
三般若
【佛學常見辭彙】
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【意有三種】 p1208 大毗婆沙論十三卷五頁云:意有三種。謂異熟生、等流、剎那。剎那者:謂苦法智忍相應。...
末世五法令正法不滅
三一二乘
釋氏通鑒
一苦
樂事
尋常念佛
施與資具
四無礙解加行
出世間道
大乘補特伽羅
解釋
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽經

五欲中哪一事為最妙

不服不食眾生肉,是人真解脫者

受持菩薩戒的心得體會

何以應當戒殺?
玉米怎麼吃最營養
聖嚴法師《拜懺做什麼?》

糜子仲為善得福


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
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圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
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