大毗婆沙論十三卷五頁云:意有三種。謂異熟生、等流、剎那。剎那者:謂苦法智忍相應。
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又作魯祖面壁。魯祖,指唐代池州魯祖山之寶雲禪師。寶雲平日接引學人之作風頗為特殊,若有前來問法者,寶雲皆面壁不...六種污垢真心的法,即誑(欺誑他人)、諂(諂媚逢迎)、惱(惱怒生氣)、恨(懷恨於心)、害(陷害他人)、憍(憍慢...【體用門】 此為『因果門』的對稱。於唯識宗用以顯示種子與現行的第八識(本識)、七轉識(前七識)間關係的法門中...六道之一,三善道之一。指住於欲界、色界、無色界等三界之天人。亦指自然之道、主宰天地之神、日月星辰、太陽等。[...(經名)三卷或一卷,後漢支婁迦讖譯。大方等大集賢護經之舊譯也。由賢護菩薩之請而說佛立三昧之法。...子題:男女和合像 行事鈔·缽器制聽篇:「僧祇,比丘作房,欲自泥壁五彩畫之,並得。唯除男女和合像;餘山林人馬並...梵語 abhi-māna。即對於教理或修行境地尚未有所得、有所悟,卻起高傲自大之心。如經論中常舉示的未得謂得、未獲謂...(術語)娛樂執著也。法華經譬喻品曰:猶故樂著,嬉戲不已。大悲經三曰:若有眾生,樂著生死三有愛果。...梵語 mahotikā。音譯摩呼荼迦。又作歡喜丸。乃以酥、面、蜜、姜等調和製成之食物。印度自古以來即以之為食物之一。...(術語)智度論二十五曰:安住阿黎沙住處。注第一最上極高,不退不卻不沒,具足功德,無所減少,是名阿黎沙住處。即...【九十八隨眠中不善無記分別】 p0097 俱舍論十九卷十六頁云:九十八隨眠中,幾不善?幾無記?頌曰:上二界隨眠,及...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...(一)精通一切知識 摩訶迦葉波,漢譯飲光,謂古仙人身光炎湧,能映餘光,故名。《法華文句》云:此翻大龜氏,其先...
在職場上,難免遇到因為行事風格不同、立場有異,而有看法的落差。如果缺乏溝通,彼此產生誤解、批評,再經過有意無...也許流年不利,天災人禍,村民們浮躁不安,悶悶不樂。 村長召喚來一位精壯的小夥子,吩咐道:聽說終南山一帶出產一種...
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信佛的人在修行過程中會有種種障礙,心生憂慮、疑悔。疑和悔是修道最大的障礙,是煩惱中最有力量的。 我們對一件事...三寶必須具足。這裡有二層涵義, 即首先一定是歸依佛、法、僧,不能只歸依一寶或二寶。所以《薩婆多毗尼毗婆沙》(...問: 請問我從出生到現在已28歲,吃過不少肉,也殺過不少昆蟲、西易、小動物,我該怎麼做呢?因為現在我還在吃肉啊...
意有三種
【法相辭典】
【意有三種】 p1208
| 上篇:意自性 | 下篇:滅智 |
(術語)因者對果之語,為得果而修之道,謂之因道。...
魯祖家風
六垢法
體用門
天道
般舟三昧經
比丘作房開畫壁
增上慢
樂著
歡喜團
阿黎沙住處
九十八隨眠中不善無記分別
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【大藏經】佛說罪福報應經
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