由五惡(殺、盜、淫、妄、酒)而招感的五種苦果。
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【系屬】 p1445 瑜伽八十四卷十一頁云:於現在世所有六處,有希望;故名系屬。...【不修正行】 p0325 瑜伽八十四卷二十頁云:不修正行者:於法隨法行,不如意樂,正修行故。...【二執受】 p0024 瑜伽七十六卷一頁云:廣慧當知,於六趣生死彼彼有情,墮彼彼有情眾中,或在卵生,或在胎生,...(術語)四善根位中暖位之聖者也。此位之聖者得明得定,故有此名。...新羅僧。朝鮮佛教禪門九山迦智山派之祖。北漢郡人。號明寂。宣德王五年(784)來唐,於廣府之寶壇寺受具足戒,其後...(雜名)Bharadvāja,又曰頗羅吒。婆羅門六姓之一姓也。本行集經四十曰:頗羅吒,隋雲重瞳。法華文句三曰:頗羅墮...【掉舉惡作蓋之食及非食】 p1017 瑜伽十一卷七頁云:問:掉舉惡作蓋、以何為食?答:於親屬等所有尋思、於曾所經戲...(真言)大日經秘密曼荼羅品所說。淨治行者三業之真言也。身道真言。訶囉鶴,語道真言。意道真言。大疏十四曰:此三...【見聞等法非是我業】 p0645 顯揚十五卷十三頁云:若執見等,是業是具;此亦不然。無譬喩故。雖妄分別七種譬喩...(譬喻)戒律之法幢也,戒律能防止邪非之敵,故云幢。...乃古代印度計算極大數目之名稱,即於億位以上次第自乘所成之數。又稱百二十一轉。出自舊譯華嚴經卷二十九、新譯華嚴...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...在定力的訓練裡,是以修行使心能安定和堅毅,這能帶來心的平靜。通常,我們這顆心是搖擺不定的,要控制它很困難。心...
母親打來電話,頗為傷感:我們村裡的人說你好瘦,人又顯老,都是因為吃素 母親為此哽咽起來:我的女兒啊,你總是吃...
什麼叫做福,福是禍的相反。什麼叫做禍呢?禍是災殃、是禍患。按說,人生世間,沒有災殃禍患就是福,無奈人在福中不...過去,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園說法。有一次,阿修羅王因為生病而面容憔悴、精神萎靡,釋提桓因知道後即前往探視。...他是一家上市公司的老總,腰纏萬貫。他很久沒有坐過公共汽車了,有一天,他突發奇想,想體驗一下普通百姓的生活。他...
戒殺生 同是娑婆淪落人,歷劫互結恩怨緣。 亦曾多生為怨懟,亦曾宿世受深恩。 路逢冤家宜迴避,莫因小忿起怒瞋。 但...
家家阿彌陀,戶戶觀世音這句俗語千百年來的廣泛流傳,可知觀音信仰早已深入民間。佛國世界雖有無數佛菩薩,但觀世音...
世間上沒有見過而真實存在的東西太多了。你見過孔子嗎?不能由於你沒有見過,你就說我不相信他的存在。甚至你的高祖...
五痛
【佛學常見辭彙】
| 上篇:五慳 | 下篇:五燒 |
指雲門宗接化學人之八項特點。又作雲門八要。即:玄、從、真要、奪、或、過、喪、出。(一)玄,謂雲門宗師家接化學人...
系屬
不修正行
二執受
明得薩埵
道義
頗羅墮
掉舉惡作蓋之食及非食
三道真言
見聞等法非是我業
律幢
百二十轉
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
訓練你的心

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