五陰又名五蘊,即色、受、想、行、識,它的作用熾盛,把人的真性蓋覆了,使人迷惑顛倒,妄生分別執著,造作諸業,故人死後,復須再生,為人生八苦之一。
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(1906~1987)湖南長沙攸縣人。民國十八年(1929)皈依太虛大師。研習淨土諸經及藏密紅教、白教、黃教等諸派密乘。...【苾芻律儀無有自然受義】 p0875 瑜伽五十三卷二頁云:若與此相違;如其所應,當知得有律儀隨轉。差別者、謂有...秣菟羅,梵名 Mathurā,Madhurā。乃中印度之古國,為佛陀時代印度十六大國之一。又稱摩偷羅國、摩度羅國、摩突羅...(動物)尾長之牛也。法華經方便品曰:深著於五欲,如牦牛愛尾。法華玄讚四曰:牦牛說文西南夷長髦牛也,有作貓字,...【法身由六種佛法之所攝持】 p0766 攝論三卷十六頁云:應知法身、由幾佛法之所攝持?略由六種。一、由清淨。謂...(飲食)生飯之異名。出眾生食之略。自我飯中出他眾生食之義也。...巴利名 Therī-gāthā,音譯涕利伽陀。巴利小部經(Khuddaka-nikāya)之一。內容系收集佛弟子中長老尼之偈頌。頌...(圖像)三十三觀音之一。為乘雲飛行之像。...【減相】 p1187 瑜伽十一卷二十三頁云:云何減相?謂輕安定退減陜小所思惟相。...即妙法之滋味。又作佛法味、法智味。佛所說之法門,其義趣甚深,須細細咀嚼體得,方生快樂,故以美味譬之,稱為法味...含注戒本·九十單提法:「不犯者,先不知;若無蟲想;若蟲粗,觸水使去;若漉水飲用者,無犯。」(含注戒本卷中·二...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...普賢菩薩行願讚...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
求那跋陀羅(394-468)是南北朝時期著名佛教翻譯家。求那跋陀羅是中天竺人,漢語意為功德賢,婆羅門出生,因讀《阿...
古德說:開悟的《楞嚴》,成佛的《法華》。所以從這個地方可以看得出來,本經在大乘的修學當中的定位就是引導你開悟...問: 佛教人士常常放生,但既然在放生後動物一樣會死,放生又有何意義呢? 答: 你的推論如果成立的話,你生病時也...
你依止在佛堂所栽培的念力,我們一個人不是沒事幹的,總有一些事情要做,這個時候或者是行、或者是住、或者是坐、或...
這個世間一切都是夢幻泡影,它的吉凶禍福都是在做夢:好一點也是夢,壞一點也是夢。這些都可以一概放下的,去搞什麼...
有幾位學生,見了我說道:師父,我們急切地希望學得快些、多學一些。隨後又調皮地說:吾生也有涯,而知也無涯。 今...皈依三寶,僅是踏入佛門的第一步,沒有任何之忌諱,皈依三寶猶如上學讀書前必須先註冊,亦如當選總統後,就職前必先...
今天我們講的是《臨終切要》,《臨終切要》呀,就是講念佛人臨命終的時候,所應該面對的是一種怎樣的境界,我們怎樣...
五陰盛苦
【佛學常見辭彙】
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【地獄趣】 p0615 集異門論十一卷十六頁云:云何地獄趣?答:與諸地獄一性一類眾同分等依得事得處得,若諸所有...
陳健民
苾芻律儀無有自然受義
秣菟羅國
牦牛
法身由六種佛法之所攝持
出生
長老尼偈
一如觀音
減相
法味
飲蟲水戒開緣
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】六祖大師法寶壇經

《梁高僧傳》求那跋陀羅

了解果報的痛苦,才能怖畏當來的果報
放生後動物會死,那又有何意義呢

念佛動中修,要修到什麼程度呢

人生的總預測

知行合一最實際
如本法師:皈依三寶有什麼禁忌嗎?


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師