見惑和思惑。見惑是凡夫在見解上的迷惑錯誤,如身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見之五不正見是;思惑是凡夫們在思想上的迷惑錯誤,如貪、嗔、癡、慢、疑之煩惱是。此二惑是眾生流落三界枉受生死的根源,斷之即能了生死、出三界。
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為「一字成多」之對稱。密教所立十六玄門之一,十六玄門,即密教用以解釋梵字真言等之十六字門。多字成一,即結合多...指令「滅相」寂滅之法。與生生、住住、異異等三相並為「四有為相」之隨相、小相,為四有為相中「滅相」之相對用語。...(物名)供於佛前之燈檯一種。象菊花而作,故有此稱。...梵語 artha,巴利語 attha。音譯阿他、阿陀。(一)意指:(一)意思,(二)道理,(三)意義、價值、利益等。其中,意義與...【住自心智】 p0662 顯揚十五卷二十一頁云:住自心智,謂於見道位,證真如智。...謂念佛行者於臨終時,蒙阿隬陀佛、觀世音、大勢至或其餘聖眾前來接引。於諸記傳中,念佛行者於臨終之際,每有聖眾來...亦名:減六年作三衣戒緣起 子題:作新三衣者須過六載、三衣新作須過六年、六年已上方作新三衣 含注戒本·三十捨墮法...梵語 bālabhaksa。餓鬼之一。意譯為食小兒。據正法念處經卷十六所述,一切餓鬼皆因前世時,多起妒嫉、破壞之恶心,...指生身與法身。小乘謂佛陀生於王宮之身為生身,從戒定慧等所得之無漏功德為法身。大乘謂理智冥合之真身為法身,隨機...指能障蔽日月之五者。即煙、雲、塵、霧及阿修羅之手。[摩訶止觀卷五上] p1205...世界之世,向久遠推之,如雲三世。三世者,過去世、現在世、未來世,是謂三世。...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...慈悲藥師寶懺...供燈儀軌...見是見解,人的社會背景不同,民族意識不同,思想觀念不同,以及情識分別都不同,致使人的見解互異;很難確定別人的...
云何能得悟解法相,心得明淨?信曰:亦不念佛,亦不捉心,亦不看心,亦不計心,亦不思惟,亦不觀行,亦不散亂。直任...問: 許多上班族因每日上班下班,不斷重複,一生好像就這樣過去,而借著唱卡拉OK或去PUB喝酒來排遣無力感。該如何面...
佛陀來到人世間以後,他看到了兩件事情:第一個,就是這個三界起火了。這個火的意思就是躁動不安,它是由過去的業力...感應的理論處處皆有,同樣地,感應的事蹟也到處都是,茲以大乘佛教修持六度法門所得到的感應來做一番說明: 布施的...
我覺得一個人的成功,心靈的素質很重要,真的。有些人他有成功的傾向,有人是有失敗的傾向,這是一個事實。你看有些...
因果同時 這個是在講菩薩修善。一個人沒有成就心中的妙法,是成就不了善根的,他只能積集資糧。很多人念佛念了一輩...信佛教就是為了成佛,而成佛的好處多:一是徹底明瞭宇宙人生的真相,再不疑惑,具足智慧而萬德莊嚴。二是真正達到不...
見思
【佛學常見辭彙】
| 上篇:見性成佛 | 下篇:見道 |
因明用語。又稱前量。乃因明論式中,立者(立論者)所立之比量。比量,指經由推論比較所獲得之知識。敵者(問難者)...
多字成一
滅滅相
菊燈
義
住自心智
迎接
減六年臥具戒緣起
婆羅婆叉
生法二身
五翳
三世
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
文珠法師《正見與邪見》

云何心能得明淨
聖嚴法師:如何面對消沉的人生觀

佛陀為何把成佛之道分成兩階段
六度的感應

用什麼樣的心來使願望會成功呢


淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
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