人的壽命長存。無量壽經說:「何不棄世事,勤行求道德,可獲極長生,壽樂無有極。」
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【無因見論】 p1059 瑜伽七卷七頁云:無因見論者:謂依止靜慮,及依止尋思,應知二種。如經廣說。問:何因緣故;彼...【歸趣三寶有四利益】 p1418 顯揚六卷十六頁雲;問:歸趣三寶、有何利益?答:有四種利益。一、得廣大功德,二、得...禪林用語。壒,即塵埃;圾,即聚集塵埃之處所;堆頭,形容高高堆起;丈六金身,指佛身。意謂在塵埃堆中見及佛,表示...(書名)Vibhāṣā-śāstra,廣解廣說經論之義者,總名毗婆沙論,是通名也,然別題毗婆沙論者,藏中有四部:一、...【靜慮律儀由二緣舍】 p1379 俱舍論十五卷八頁云:諸靜慮地所繫善法,由二緣舍。一、由易地。謂從下地,生上地時,...Zengyi'ahanjing 原始佛教基本經典。北傳四部阿含之一。東晉僧伽提婆譯。51卷(一作50卷)。因經文按法數順序相...西域古國名。位於今新疆吐魯番(Turfan)東南之哈喇和卓(Karakhoja)地方。漢時稱車師前國,晉時稱高昌郡。曾一度...依果,諸行依前起後,或相依互得增長,亦即相依之果。菩薩依菩薩乘修行,其所得之功德有十,稱為十種依果。其中,諸...(物名)廬山慧遠弟子慧要,有巧思。以蓮華作漏刻,名蓮華漏。梁高僧傳六道祖傳曰:遠有弟子慧要,亦解經律,而尤長...【八種清淨品補特伽羅】 p0086 瑜伽十五卷一頁云:又由正方便及果,增上力故;建立清淨品八種補特伽羅。謂行四向,...(書名)十卷,清釋績法編。戴京曾敘曰:慈雲伯亭法師者,疏十經,注五教,洵賢家之標指也。與餘為方外交,因請其會...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...人的一生,就像一次長途擺渡。在生命的河流中,我們只能順流而下,不能逆流而上!這一路上,有平川坦途,也會撞上沒有...
我們看一個人,他今生的果,就要推出他往世的因,這是一種判斷、思惟的一種方法,由果推因。所以一個感得大的、這些...佛陀時代,有位婆羅門,年邁得子。對於這位獨生子,婆羅門甚是愛憐,照顧得無微不至,一心希望聰慧的兒子繼承家業,...
《緇門崇行錄》這一部書專門記載古時候修行人品德的風範。他們那種修持和涵養工夫,讀後真令人感動,而有高山仰止的...
示陳定耑曰:小人之為惡也,唯恐人知。君子之為善也,亦唯恐人知。汝當以君子慎道之心,而作佛事。更有偈曰:勿貴人...一、廣行布施 《大成佛經》中講到,彌勒菩薩在人間成佛之後,在華林園龍華樹下,為大眾說法時,特別講說了往生彌勒...
激揚生死凡夫,令起欣厭者,以諸眾生沉迷自性,甘受輪迴。曠劫至今,曾無省勵。故示苦樂兩土,爰開折攝二門。激之揚...
《三報論》:經說業有三報:一曰現報,二曰生報,三曰後報。現報者,善惡始於此身,即此身受;生報者,來生便受;後...
長生
【佛學常見辭彙】
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亦名:發諍戒犯緣 子題:四諍、言諍、覓諍、犯諍、事諍、私諍 行事鈔·隨戒釋相篇:「五緣:一、是四諍事。若餘私諍...
無因見論
歸趣三寶有四利益
壒圾堆頭見丈六金身
毗婆沙論
靜慮律儀由二緣舍
增一阿含經(Ekottaragama-sutra)
高昌國
諸願依果
蓮華漏
八種清淨品補特伽羅
起信論疏會閱
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
擺渡自己的心靈

從不好的果報中推出前因
婆羅門尋子記

古代高僧的德行典範

為善勿貴人知
往生彌勒淨土的修行方法

為何你要甘受輪迴


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