如來入涅槃之相。如來要涅槃時,頭北面西,右脅而臥。
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子題:外凡僧、內凡僧、聖僧、第一義僧、見諦白衣同入僧海 羯磨疏·立章懸判:「所謂羯磨,略為四門:一、教興本意...【見至】 p0638 顯揚三卷十頁云:四、見至。卽隨法行,已見聖諦。 二解 大毗婆沙論五十四卷八頁云:問:何...政府封賜食祿,並加以管理之寺院。我國宋代所設之禪院五山十剎即屬官寺。五山指興聖萬壽禪寺、景福靈隱寺、淨慈寺、...亦名:僧制非法制罪 行事鈔·僧網大綱篇:「問:『非法制中罰取財物,犯重罪不?』答:『不犯重罪,由當時僧眾同和...隨煩惱者,謂所有諸煩惱皆是隨煩惱,有隨煩惱非煩惱,謂除煩惱所餘染污行蘊所攝一切心法。此復云何?謂除貪等六煩惱...凡二卷。隋代智顗(538~597)說,灌頂(561~632)記。又稱梵網菩薩戒經義疏、菩薩戒經義記、菩薩戒經義疏、菩薩戒...(術語)一切菩薩欲證圓覺而修禪定有二十五種之差別。謂無礙清淨慧,皆依禪定而生,其禪定有三種之別,一、奢摩他,...梵語 jāti,巴利語同。指令未起之有為法由未來流入現在之勝因。 亦即未來可生法的能生之因。略稱生。四相之一,俱...梵名 Holi。又稱灑紅節。為印度教紀念黑天(梵 Krsna)之節日。最早源於古印度慶豐收之祭祀儀式。於每年印度歷第十...(物名)漿名。八種漿之一。其果狀似酸棗。見百一羯磨五。...(印明)二手交叉作拳,豎二中指以頭相拄作蓮華之形。見無量壽儀軌。...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...大方廣佛華嚴經...諸位今天能夠來佛堂打佛七,住在道場,安坐佛堂裡,都是過去修來的福;如果在三寶門中沒修過福,根本坐不住。 過去...
住持,就是攝受的意思。他這一念心能夠把心中清淨的戒、定、慧攝持不失。因為攝持戒定慧的關係,就能夠善巧地超越三...
我們平時散亂、修行不夠精進,是因為沒有修好壽命無常的緣故。正如佛陀所說:一切足跡中,象印為第一;一切思惟中,...
這是生命當中的一樁大事因緣,我們今生能成辦這樁事情,無論我們付出多少的代價,都是值得的。 那麼從現在開始,哪...
我們對一切人事物,都不應該生起貪心。為什麼呢?因為那些引生貪慾的外境,若去觀察其本體,不過像水泡一樣沒有實義...
生活中離不開衣食住行,其中和我們關係最密切的是食。一說到食,一般人想到是我們吃的食物,這樣理解是很狹窄的。食...問: 什麼叫自性?該如何把握自性一詞的正確的內涵?一個人如果把明意識、潛意識裡面所有的妄念,包括微細的妄念完...許多學佛修行的居士們,在思維上犯著一個毛病,那就是以為學佛是出世間法,生活是世間法;學佛是個人的修持,家庭是...
頭北面西
【佛學常見辭彙】
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子題:作人量功與食、悠悠無信好器與食、達識信士說食難消、淨人當番與食長使常供衣食 行事鈔·僧網大綱篇:「餘有...
羯磨教興本意
見至
官寺
僧制非法通得吉羅
隨煩惱
菩薩戒義疏
二十五種清淨定輪
生相
好利節
孤落迦
阿彌陀根本印
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)
二塊磚的福報

從念頭來判斷你的來生

平時散亂不精進,只因沒修無常觀

這一輩子若不能往生,後果將會非常悲慘

外境既然無實有,哪有什麼可貪的呢


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚