地藏本願經說,塑畫乃至以金銀銅鐵作地藏之形象,然後燒香供養和瞻禮讚嘆的人,其居處即得十種之利益:
一、土地豐壤;
二、家宅永安;
三、先亡生天;
四、現存益壽;
五、所求隨意;
六、無水火災;
七、虛耗碎除;
八、杜絕惡夢;
九、出入神護;
十、多遇聖因。
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(經名)一卷,唐提雲般若譯。佛在靈鷲山,對於十方之梵天,說慈心之法門。...【欲界對治修果】 p0987 瑜伽三十三卷七頁云:又於遠離攝樂作意現在轉時,能適悅身離生喜樂、於時時間、微薄現前。...(雜名)大日如來之尊稱也。金剛頂大教王經上曰:薄伽梵大毗盧遮那能為自在王,演說金剛界無邊功德法。...【堪達阿羅漢】 p1185 顯揚三卷十二頁云:五、堪能通達。謂成就如是軟根;堪能不退,能練諸根,及能發起勝品功德。...位於江蘇江都,南三汊河之西岸。創建年代不詳。據大清一統志卷六十七所載,寺中有一座天中塔,地處茱萸灣,故該灣又...【屬耳聽】 p1463 瑜伽八十四卷四頁云:屬耳聽者:為欲了知音韻差別故。...(名數)嚴家除四法界中之第一事法界,就其他三法界,立三重之法界觀,故有三法界之目。...何等長時差別?謂諸異生。...(界名)Yama-loka,琰魔王之世界,在此大洲地下五百由旬之處,縱廣亦五百由旬。俱舍論十一曰:琰魔王國,於此贍部...(名數)天台大師由南嶽傳受三種之止觀:一漸次止觀,初淺,後深,如彼梯磴,初持戒,次修禪定,後漸修實相也。大師...梵語 ?ūrajgama-samādhi。即堅固攝持諸法之三昧。為百八三昧之一,乃諸佛及十地之菩薩所得之禪定。又作首楞嚴三摩...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...
復有十業,能令眾生得端正報。 1、不嗔。如果想要長得端正美麗,以後就別發脾氣了。臉上常帶歡喜,你才會有端莊美麗...
有時候前途的有無,牽涉到個人才華的高低。因此才華一不小心,就會害死一個修行人! 《莊子》中有一段話,大意是:...
覺悟,是對不悟者來說。 眾生不覺悟,當然痛苦;覺悟後,就會得到解脫。 世界上每一個人都想過快樂的日子,但是有很...
歲月靜靜流過,無論它帶給我們什麼樣的遭遇,我們都應該從中汲取智慧。人的一生,如果得不到智慧,那不過是和動物一...還有人有疑問,說如果這個臨終的人他一生都不信佛也不念佛,我們能不能臨時跟他開導跟他助念讓他往生呢?請問大家說...
蓮池大師《西方發願文》中的手摩我頭,衣覆我體這句話,很多修學淨土的人都知道來自一個公案:東晉時期廬山東林寺白...
我們大家念阿彌陀佛觀想的時候,一定要想到我就是阿彌陀佛,能念的我是阿彌陀佛,所念的佛也是阿彌陀佛。能所就是一...
佛陀在解釋人生,他主要的一個觀念,就是從因緣來建立人生觀,所謂的諸法因緣生,諸法因緣滅,我佛大沙門,常作如是...
地藏十益
【佛學常見辭彙】
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【孤地獄】 p0828 俱舍論十一卷八頁云:餘孤地獄,各別業招。或多,或二,或一所止;差別多種,處所不定。或近...
大方廣佛華嚴經修慈分
欲界對治修果
自在王
堪達阿羅漢
高旻寺
屬耳聽
三法界
長時差別
琰魔界
三種止觀
首楞嚴三昧
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要

復有十業,能令眾生得端正報

才華一不小心就會害死修行人

覺悟,必須從心下手,修心才能悟

一個人是否有智慧,可從這四點來判斷
道證法師:臨時助念也可往生

高賢已隨佛西去,佳話留以勵後學

念阿彌陀佛就是念十方一切諸佛


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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廣欽老和尚
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