意念口誦佛的洪名或是經咒。
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凡三卷。又作因明大疏。唐代窺基撰。收於大正藏第四十四冊。唐代疏解因明入正理論者頗多，所知凡十一家：(一)淨眼，...（術語）計者，計度分別也，計度分別所立之宗義，謂之計。若為他所難，更變其宗義，名為轉計。...（名數）就修三種之四念處，而分三種之羅漢：一，慧解脫羅漢，修性念處，而破一切智外道之人也。二，俱解脫羅漢，修...有四大種能造諸色，地、水、火、風，種是類義，其性廣大能生諸色，故名大種。 一、地 謂堅勁性。 二、水 ...（經名）一卷，唐不空譯。佛在靈鷲山，觀音菩薩說一根本咒與一結界咒與一奉請咒。...梵語 parvatopama-kalpa。以天衣輕拂磐石直至消磨盡淨，譬喻劫期之長遠，稱為磐石劫。此磐石又稱劫石。據菩薩瓔珞本...（物名）錫杖，磬，鈴等。總為法會諷誦所用之道具。唄者，歌詠也。...（744～823）唐代僧。韶州（廣東）始興人。幼即出家。大歷八年（773）參謁徑山道欽，後又參訪馬祖道一，為其法嗣。...梵語 nirava?esa。為「有餘」之對稱。達到完全窮盡，一無殘餘之謂。乃無餘依之略稱。依，即依止之意，又作依身，意...（經名）一卷，西晉法炬譯。有比丘因惡名住林中欲自殺，正住天神說偈曉之，即得道果。...（雜語）子者種子也。種子所生之果，謂之子果。果所生之種子，謂之果子。因而五蘊之果報。為過去煩惱所生之果，謂之...如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，大菩薩眾，及大諸天、帝釋天王、大梵...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...希望求生西方極樂世界的人，應當修持淨業三福。一者，孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。二者，受持三皈，具...
佛法在世間，不離世間覺，離世求菩提，猶如覓兔角。佛教的修持應不離生活，生活亦不離修持，所謂：即生活即修持。修...
世尊於阿耨大泉說法時，在場的五百位比丘除卻阿難尊者外，皆是已證得六種神通的大阿羅漢。佛陀向舍利弗開示：在久遠...
如是等類。我皆於彼隨順而轉，種種承事，種種供養，如敬父母，如奉師長，及阿羅漢，乃至如來，等無有異。於諸病苦，...時至今日，人們逐漸認識到，素食可以讓人活得更健康。 將禽類、肉類，甚至乳類食品拒之門外、盡可能多地攝入以植物...
前面是講調心調息，現在看調身。 然後微微動身，次動肩膊及手臂頭頸，次動二足，悉令柔軟。次以手遍摩諸毛孔，次摩...
佛陀的生命是萬德莊嚴的，我們的生命是充滿著痛苦。當然這都是有原因的，因為佛陀的內心世界比我們多了一道智慧的光...有位年青人，他初進山時要求出家，老師父和他談過以後，認為他機緣還未成熟，不宜剃度，但還是同意他在寺裡先住下來...
念誦
【佛學常見辭彙】
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【意憤天】 p1207 瑜伽五卷七頁云：或復有天，名曰意憤。彼諸天眾、有時展轉捔眼相視。由相視故；意憤轉增。意憤增...
因明入正理論疏
轉計
三種羅漢
能造大種
觀自在菩薩說普賢陀羅尼經
磐石劫
唄器
如會
無餘
比丘避女惡名欲自殺經
子果
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】信心銘
【大藏經】十小咒註音版
淨宗修學的基礎
佛教的十九種修持法門
佛說宿殃擲石出血之因緣
菩薩如何平等饒益一切眾生
素食可以讓人活得更健康
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