性是諸法的自性、本體;相是形相、義理。俱舍與成實宗宣說小乘的性相,瑜伽唯識等宗宣說大乘的性相。學習上述諸論叫做「性相學」,也叫做「法相學」。
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云何有諍?幾是有諍?為何義故觀有諍耶?謂以依如是貪瞋癡故,執持刀杖發起一切斗訟違諍,執持刀杖等是諍因貪等是諍...本覺圓滿之一心。此心為森羅萬象之元,故稱元心。即起信論所說之一心。 p1223...【內種】 為『外種』的對稱。唯識宗以第八阿賴耶識中、所含藏的有漏無漏一切種子為內種。此種子能生現行,即色心萬...即圍繞三千大千世界之大鐵山。據彰所知論卷上器世界品載,以閻浮提等四大洲為一小世界,集一千小世界為一小千世界,...亦名:白毛三衣戒開緣 含注戒本·三十捨墮法:「不犯者,若應量作,若得已成者。餘同前戒(黑毛臥具戒)。」(含注...禪宗公案名。乃汝州風穴延沼禪師之垂語。又稱風穴家國興盛、風穴若立一塵。據碧岩錄第六十一則(大四八·一九三中)...(名數)一、毗盧舍那佛,理智完備。二、文殊菩薩,主智門,位於佛之左位。三、普賢菩薩,主理門,位於佛之右位。轉...(雜名)忉利天四苑之一。譯曰粗澀園。見起世因本經六。梵Paruṣaka。...【一期四相】 p0007 成唯識論二卷二頁云:一期分位,亦得假立。初有名生。後無名滅。生已相似相續名住。卽此相...【空性】 真如之異名。梵語舜若多譯曰空性。真如為離我法二執之實體,故修空觀而離我法二執之處,真如之實體躍然而...(地名)舊稱龜玆。國名。見梵語雜名。...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...
在這個以科技和經濟為主流的當代社會,佛教無可避免地被邊緣化。淨土難信之法在現代遇到的挑戰也日顯突出。這可從兩...
【經文】 佛告韋提希,汝及眾生,應當專心繫念一處,想於西方。云何作想,凡作想者,一切眾生,自非生盲,有目之徒...
宋朝大儒朱熹,有一次曾任福建崇安縣知縣,在這期間曾被一個刁民設計而錯判一個盜葬墓地案件。事後發現真相,朱熹非...
佛言:如人鍛鐵,去滓成器,器即精好。學道之人,去心垢染,行即清淨矣。 有這樣一個比喻,佛言:如人鍛鐵,去渣成...
很多信眾非常關心的一個問題:聽說西方極樂世界這麼莊嚴,也確實有信心,也想去。但是自己煩惱很重,身為業力凡夫,...我們常常聽到居士說,臨命終時,我如果這一念沒有在阿彌陀佛上,我能不能往生?好像覺得臨命終時,必須在阿彌陀佛念...莊周生活貧困,家裡經常缺米糧。有一回,他向朋友監河侯借三升小米,監河侯卻對他說:可以啊!不過我家現在沒有很多...夜晚,列車奔馳,兩節車廂的交接處,轉彎時出現了一個致命空隙,一個人掉了下去。 兩位同伴一回頭,就發現人不見了...
性相學
【佛學常見辭彙】
| 上篇:性相 | 下篇:性相一如 |
為迦膩色迦王於健馱邏國布路沙布邏(梵 Purusapura)所建立之佛塔。又作雀離佛圖、雀離浮屠、雀梨浮圖。此塔之由來...
有諍
元心
內種
大鐵圍山
白毛臥具戒開緣
風穴一塵
華嚴三聖
波樓沙迦
一期四相
空性
俱支曩
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法

為什麼你覺得淨土之法那麼難信

《觀無量壽佛經》第一觀:日觀

此地若發,是有地理;此地不發,是有天理

學道之人去心垢染,行即清淨矣


太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師