本覺圓滿之一心。此心為森羅萬象之元，故稱元心。即起信論所說之一心。 p1223
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【所作】 p0733 瑜伽十三卷二十頁云：云何所作？謂八種所作。一、滅依止，二、轉依止，三、遍知所緣，四、喜樂...【如來滅後為有無等】 p0581 瑜伽八十一卷十五頁云：又如有問：如來滅後，為有無等？此於世俗、及勝義諦、所有...（人名）阿舒迦，王名。阿育王傳一曰：作字名阿恕伽，阿恕伽者，晉言無憂。【又】樹名。一作阿舒樹迦。...(一)即九地。總稱欲界一地、色界四地及無色界四地。（參閱「九地」132） (二)又指九界而言。即地獄、餓鬼、畜生、阿...指密教之中應千手觀音之四十手而顯現之化身菩薩。於五部五法之中各有八手，故共成四十真言法，即：(一)佛部息災法，...（譬喻）智慧能害煩惱之賊，故譬以箭。增一阿含經三十九曰：仁鎧三昧弓，手執智慧箭，福業為兵眾，今當壞汝軍。智度...【愛支】 p1201 成唯識論八卷九頁云：謂緣迷內異熟果愚、發正能招後有諸業為緣，引發親生當來生老死位五果種已；復...東晉僧。敦煌人，俗姓孟。少懷隱遁之志，誦經四十餘萬言。山居行道，不食穀物，僅食柏實、松脂、細石子等物，不畏寒...由鬼神所招致之災難。法華經卷七普門品（大九·五七下）：「假使興害意，推落大火坑。（中略）或漂流巨海，龍魚諸鬼...大莊嚴經云聞經八種功德： 一、端正好色 端正好色者，謂人以正信之心，嚴潔其身，聽聞佛經。以是功德，報得色...(一)佛教叢林中，每日用齋時，為大眾添飯菜、裝茶水之作務，稱為行堂。從事此項工作者，稱為行堂師、碗頭。 (二)指...如是我聞：一時，薄伽梵在王捨大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦、痛苦縈纏，於...普賢菩薩行願讚...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
問： 我是一個練過氣功的學佛者，過去亦常持佛號，但修週天之法已成為生活習慣，每念佛之時常不自覺地運轉週天，此...
明末清初時，有見月律師，傳三昧老人衣缽，繼主千華（即寶華山）專事宏律。三昧老人，從行門入手，一生持律謹嚴！臨...
影響種性的這些種子，種類是什麼？什麼東西會影響我們的種性？為什麼他生出來是人天種性，他生出來是二乘種性，他生...人有時很奇怪，假如知道某人有病，即使是親人，也不敢用他用過的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃到他的一滴唾液、血...
教子的金科玉律 父母同負教育子女責任，今我寄旅京華，義方之教，責在爾躬。而婦女心性，偏愛者多，殊不知愛之不以...
楞嚴經中，虛空藏菩薩說，他在因地以觀察虛空無邊，觀察四大地水火風是無依，就是它是「沒有自性」的，自性空的，它...
凡諸經籍，應如法供養 這個經書或這個論藏啊等等，都是能夠供養的，就是把經啊，放到佛台上，就像恭敬佛一樣恭敬它...
為了追隨正法，求那跋陀羅棄家潛逃，到遠方求師訪友。他棄掉頭簪彩飾，布衣疏食，在僧舍中專心學習經典，到受戒時，...
元心
【佛光大辭典】
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【六十二見趣】 p0305 大毗婆沙論一百九十九卷十二頁云：六十二見趣者：謂前際分別見、有十八。後際分別見、有四十...
所作
如來滅後為有無等
阿恕伽
九域
四十觀音
智慧箭
愛支
單道開
鬼難
聞經八種功德
行堂
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】教觀綱宗
念佛時常不自覺地運轉週天，此種觀想是否為妄見
見月律師的克苦精神
阿賴耶識有漏種子的分類
道證法師：動物的墳墓鬼屋
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不斷「放下」的時候，你跟「真如」就越來越近
凡諸經籍，應如法供養
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師