披是把袈裟蓋著兩肩,袒是露出右肩。
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密教護摩修法之一種。即於一座護摩之終,祈念究竟成就之法。全稱三摩波多護摩法、成就護摩法。又作終法。三摩波多,...解釋經論時,除正義外,容認傍義,稱為容有之說,亦稱容有之釋。 p4086...於一切法墮生病者,別有四輩:一執自生,二執他生,三執自他和合生,四執非自他生。...指助緣之力量。相對於「因力」而言。佛家以為夙世有修習正法之善因,今生復聽聞正法而助其善因之發動,此力量稱為緣...【六種福智】 p0299 瑜伽三十六卷五頁云:云何為福?云何為智?謂略說福,卽是三種波羅蜜多。一、施波羅蜜多。二、...遇到好緣好境而生愉快的心情。...(衣服)Paṭṭa絹之大幅無條相者,謂為縵衣。又曰縵條,用以裹身者。有部毗奈耶二十三曰:織作缽吒。注曰:言缽吒...(職位)比丘新度後,以依止其他先輩比丘而受其監督為法。此師曰依止阿闍梨。五種阿闍梨之一。見四分律三十四。...(動物)譯曰虯。見大威德陀羅尼經七。梵Śiśumara,恆河之鱷魚也。...含注戒本·三十捨墮法:「是中捨者,於此住處僧中捨缽已,單白受懺,便說罪名種相,責心生厭離。缽若好者,應奪留置...(雜名)釋迦佛之弟子也。從釋迦師之教化而出生,故名釋子。大般若經四百五十三曰:非沙門,非釋迦子。楞嚴經六曰:...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...楞嚴咒註音版...
現在修念佛法門,應當依照大勢至菩薩講的,用如子憶母的誠心,修都攝六根,淨念相繼的實行。果真能死盡偷心,就會一...問: 法本法無法,無法法亦法,今付無法時,法法何曾法。這首偈子如何解釋?其主要意涵為何?出處為何?謝謝法師,...
在經典裡面講到說,愛慾之中獨生獨死,獨來獨去,這是實相。家就是臨時因緣組合在一起,更為輪迴注入養分,你一直往...佛世的時候,有一位長者的妻子,懷孕之後,身體就臭穢不堪,誰也不願接近她。她滿月生下一個孩子,皮包骨頭,身相瘦...從前,有一個女子,到了一戶人的家裡。這個女子長得端正莊嚴,容貌十分美麗,穿戴珠光寶氣,裝飾得異常華貴。 這家...一、一句佛號,能滅八十億劫生死重罪。 第一句來自《佛說觀無量壽佛經》,至心念佛一聲,能滅八十億劫生死重罪。從...
諸位,我們要注意你帶條件,這個條件這個因緣就是外境,這個外境是由業力變現的,你只要跟外境借來的所產生的力量,...生命本需要凝視與傾聽,凝視朝來暮去,看興亡多少事;傾聽物語人聲,思聚散豈無憑! 生命本需要寧靜與淡泊,寧靜時...
披袒
【佛學常見辭彙】
| 上篇:披剃 | 下篇:披甲加行 |
【不共中共業】 四變句之一。不共中共業者,個人身體的外根(浮塵根),雖是個人所獨有,但他人(如夫妻)亦可共同...
三摩波多法
容有釋
生病
緣力
六種福智
樂
缽吒
依止阿闍梨
叔叔摩羅
非分乞缽戒捨懺法
釋子
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】肇論
【大藏經】楞嚴咒註音版

都攝六根,下手在聽
法本法無法,無法法亦法,今付無法時,法法何曾法

當年恩愛,今做冤家,昔日仇寇,今成骨肉
小心你的口業
功德天與黑暗女
念佛的三大利益


界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師