前佛是指釋迦佛，後佛是指彌勒佛。
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（譬喻）智慧能洗煩惱之垢，故譬以水也。文殊師利問經曰：心性本淨，諸過為垢。以智慧水，洗除心垢。...（名數）又名十二無為，十二空：一真如，二法界，界者所依之義。是為諸法所依之所也。三法性，是乃諸法之體性，故曰...比丘為了資養色身，而向人乞食。...凡二卷。又稱安般經、安般守意經、大安般經。後漢安世高譯。今收於大正藏第十五冊。安般（梵 ānāpāna），全稱安...【極迥色】 法處所攝色之一。迥者深遠義，這是指影、光、明、暗、迥色、空一顯色等細色，這是有對色中的假色（無形...（佛名）Dipaṁkara，譯曰燃提燈。佛名。可洪音義二曰：提洹竭，中戶官反。亦云提和竭，此雲錠光，即燃燈佛也。...定的別名。身心平等安祥叫做等，要以定力才能達到這種等的境界，所以叫做等至。...【觀品善法生起】 p1470 瑜伽九十五卷五頁云：云何生起觀品善法？若有從初無倒修習分析聚想，於外大種，由觀劫盡、...（故事）三國佛教略史曰：世尊滅後一千五百零一年（西洋紀元後五百五十二年），日本欽明帝十三年冬十月百濟國聖明王...度，濟度、救濟。即謂從迷之此岸欲至佛果彼岸，乃非常困難之事。又反覆於生死，難以脫出迷界，一如墜入深海，極難浮...（術語）冥者，幽冥而不可見聞者。顯者，顯現而可見聞者。...為佛弟子，常於晝夜，至心誦念，八大人覺： 第一覺悟：世間無常，國土危脆；四大苦空，五陰無我；生滅變異，虛偽無主...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞： 一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...羨慕或許是人的一種天性吧。就像我家的小調皮，自己有很多的玩具車，可還是望著別人的玩具車羨慕不已。別人的皮球，...佛教傳入中國，自後漢至魏晉南北朝，有關淨土的經典翻譯不下三十餘種。淨土思想，早已發生。東晉時代道安（312-385...
請我們看具緣成犯。在淫戒有四種情況，是成就犯戒的根本。 從意樂的角度有兩種： 第一個是正境。正境我們在律上簡...有一次，釋迦牟尼佛對著所有弟子在講經說法，忽然他叫起了阿難說： 你拿一個桶子，到前方五里路遠的一個小村莊，向...▲ 若人壽百歲，邪學志不善，不如生一日，精進受正法。（《法句經-教學品》） [今譯]如果能活一百歲，卻去學不好...
所有一切眾生類，過未現在世無盡， 而諸佛剎廣無邊，彼無邊剎塵充滿。 又一一塵為一剎，廣大佛剎如塵等， 一一剎中...問： 請問法師，臨終時阿彌陀佛來接引，但我沒見過佛，怎麼知道是阿彌陀佛來了呢？如果是別的佛來我認錯了怎麼辦呢...
色界四禪叫靜慮，它能寂靜住但是也能夠觀察、思惟的。它的自相，自性是能攝，攝心不亂叫做靜慮，也是攝持所學習的善...
前佛後佛
【佛學常見辭彙】
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【尋思諸界差別道理】 p1179 瑜伽三十一卷三頁云：又正尋思：如草木等、眾緣和合、圍繞虛空，數名為捨；如是六界、...
智慧水
十二真如
乞食
大安般守意經
極迥色
提洹竭
等至
觀品善法生起
日本佛寺之始
難度
冥顯
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
羨人不如慕己
惟賢長老《淨土教的圓融、頓悟及其影響》
四種情況成就犯邪淫戒的根本
小小的起心動念,就有大的果報
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