(雜語)信心含藏一切之功德,故云信藏。華嚴經一曰:「信藏解脫門。」
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【粗惡語】 p1472 瑜伽八卷十六頁云:云何麁惡語?謂於他有情,起麁語欲樂,起染污心,若卽於彼起麁語方便、及於麁...(植物)解夏之日,僧贈檀越者。蓋此日諸比丘取生茆擬如來成道時之吉祥草,坐於此上而行解夏之法,故與以此吉祥草,...業果之種子。「名言種子」之對稱。又稱業習氣(梵 karma-vāsanā)、異熟習氣、有支習氣、有分熏種子、有受盡相種...即指比丘於僧房內所炊煮之食物。為不淨食之一,比丘不得食之。 p1237...全一卷。日本藤原宗友編於仁平元年(1151)。記錄迄於仁平元年之四十一人往生傳。今日本真福寺藏有正嘉二年(1258)...(一)(582~709)唐代僧。荊州支江(湖北)人,俗姓衛。又稱老安、道安、大安。為禪宗五祖弘忍十大弟子之一。其貌端...(人名)宋慈雲懺主之實名。...【畢竟無般涅槃法】 p1029 瑜伽六十七卷三頁云:如本地分說住無種姓補特伽羅,是名畢竟無般涅槃法。此中或有心生疑...(名數)一、半字,悉曇章為生字之根本,而文字不具足者。二、滿字,餘章之文字語法具足者。【又】(雜語)僧之實名...為「正覺門」之對稱。正覺門,指彌陀之正覺;往生門,則指眾生往生之因果。阿彌陀佛於過去世未成佛時,曾立誓言「若...資持記釋云:「初示處,既作單白,義是對僧。理下,次示問緣。立勝緣者,為說法開導,委示心境,及問遮等。舊云,五...雨寶陀羅尼...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...大乘離文字普光明藏經...
人身得來非常之不易,命中率極低,遇正法更難,如果這一生錯過,哪一天能再得人身呢?...過去,佛陀於舍衛國只樹給孤獨園弘法。一天,目連尊者的弟子與阿難尊者的弟子二人在討論著:我們兩人的梵唄唱誦,誰...
成功是人生中常時縈懷,不經意就自然浮現的字眼與期盼。對多數人來說,成功指的是財富,但就某些人而言,則是聲望地...
曇鸞(476-542),是南北朝時代北魏的一位佛教高僧,號為神鸞。他根據中國的國情,把印度佛教的淨土思想,進行解釋...
阿彌陀佛叫萬德洪名。一切功德凝聚的實相德能,凝聚在這個假名裡面音聲符號裡面。既然這個名號是無盡的寶藏,我們就...
原文: 經云,供養父母功德,與供養一生補處菩薩功德等。親在,則善巧勸諭,令其持齋念佛求生西方。親歿,則以己讀...
什麼叫臨終正念呢?不是說臨終不打妄想,是說臨終打妄想的時候,你自己能夠迴光返照,不隨妄轉,這叫正念分明。正念...不寐夜長,疲倦道長,愚生死長,莫知正法。(大智度論卷三) 失眠時覺得長夜漫漫,疲倦時覺得路途遙遠,而愚癡的人...
信藏
【佛學大辭典】
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【因明八論】 印度新因明之祖的陳那論師,關於因明學方面的著作,在唐代義淨所譔的《南海寄歸內法傳》中,列舉出此...
粗惡語
解夏草
業種子
內煮
本朝新修往生傳
慧安
遵式
畢竟無般涅槃法
二字
往生門
沙彌受戒應問遮難
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經

【佛學漫畫】人身難得
息諍論

獲得真正的圓滿成功

曇鸞大師的念佛說

只要執持名號,就具足了一切

供養父母功德,與供養一生補處菩薩功德等


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師