即自他共離之四性。四者即:(一)自性,謂如計一念心從根生,即自性。(二)他性,若從塵生,即他性。(三)共性,若根塵合生,即共性。(四)離性,若離根塵生,即離性。於此四性之相,皆不執著,則稱皆空。 p12
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)覺悟真記之人。佛祖統紀四十二曰:唐穆宗南山律師讚曰:代有覺人,為如來使,龍鬼歸仰,天人奉侍。...(437~500)南齊僧。黃龍(吉林農安)人。年少出家,初遊學北方,以苦行為務,劉宋末年南下遊行江都。劉宋明帝泰始...(術語)自作善惡之業而自受苦樂之果也。正法念經七,獄卒呵責罪人說偈曰:非異人作惡,非人受苦報,自業自得果,眾...【不讚實德等戒】 p0337 瑜伽四十一卷十八頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;懷嫌恨心,他實有德,不欲顯揚;他實...(名數)翻邪三歸為一,重受三歸有四:一、五戒之三歸,二、八戒之三歸,三、十戒之三歸,四、具足戒之三歸。受諸種...梵語 abhi-samayāntika。指於見道現觀之後邊所得之世俗智。據小乘說一切有部十六現觀中,唯於苦集滅三類智之後邊所...(術語)Kośa,又作句捨。譯曰藏,鞘,繭。包含攝持之義。玄應音義十七曰:俱舍,此譯雲藏,則庫藏之總名也。而體...即佛果四智。謂至佛果轉捨有漏識蘊所依而得之四種無漏智。略稱四智。據成唯識論卷十、佛地經論卷三等載,唯識宗立大...道,通往涅槃之道法;品,品類差別。據諸經所載,通往涅槃之道法,其品類凡有三十七科,是即三十七道品。[增一阿含...【依】 p0767 瑜伽十一卷十四頁云:於出離時,正可憑仗;故名為依。 二解 瑜伽八十三卷十八頁云:依者:謂...(公案)五燈會元一曰:昔文殊至諸佛集處,值諸佛各還本所。唯有一女人,近彼佛座入於三昧。文殊乃白佛言:何此女人...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛頂尊勝陀羅尼經...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...
問: 師父,在佛學的講座裡面經常有這樣的詞不要執著,那麼年輕人在學業、事業上,都有很多的想法,進取的心,所以...
以蘊為觀察對像 所謂認識生命的狀況,說到底就是認識蘊,認識自身這一堆的色、受、想、行、識內容到底是什麼狀況,...
經文: 昔有一人,形容端正,智慧具足,復多錢財。舉世人間,無不稱嘆。時有愚人,見其如此,便言我兄。所以爾者,...
消災延生的原理,在於懺悔及發願。應該接受的果報,必須接受;但是在懺悔心生起之後、願心發起之時,未發生的果報也...
我們一般最難分辨的是附佛法外道。就是依附在佛法裡,但說的是外道的道理,表面像佛教,實際上是外道。他身穿如來袈...近兩年來,新加坡居士林在佛菩薩聖誕日到來之前總會在《聯合早報》等報章媒體上刊登廣告,提醒大家以護生代替放生,...
末法時期持戒的障緣極多,知見是最主要的問題,以下重點談一談現代人在戒律方面常常犯的一些邪見。 一者,易位用法...
我本因地。以念佛心。入無生忍。今於此界,攝念佛人,歸於淨土。《大勢至菩薩念佛圓通章》 大勢至菩薩雖然是大菩薩...
一切性
【佛光大辭典】
| 上篇:一切身業隨智慧行 | 下篇:一切所求滿足功德 |
(術語)金胎兩部之大日菩薩印,皆為遍法界無所不至之塔印,其真言,金大日為,胎大日為之五字明。金剛頂經曰:諸法...
覺人
法度
自業自得
不讚實德等戒
五種三歸
現觀邊
俱舍
四智心品
道品
依
女子出定
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】普賢行願品

既不執著又能精進,這個矛盾怎麼處理

透視輪迴生命的狀況

百喻經·認人為兄喻

消災和延生的原理是什麼

附佛外道與神通
提倡以護生和素食代替放生

現代人在戒律方面常犯的一些邪見


大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師