謂諸法的本性,即是真如實相,原無生滅。
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菩薩名,因執持金剛杵,故又名金剛手菩薩,密宗以大日如來為初祖,此金剛薩埵為第二祖。...【唯識所因難】 這是『唯識九難』的第一難。外人難曰:由什麼教理來成立唯識之義呢?論主答曰:如《華嚴經》說:『...靜慮,梵語 dhyāna,巴利語 jhāna,音譯禪、禪那; 即統一精神,靜坐念慮,指色界定之四禪定。生靜慮,指依定靜慮...前言一切妄念,須知凡屬妄念,皆是煩惱。因此煩惱,遂造一切諸業。故修道人,斷此煩惱,依於菩提。菩提者覺也,煩惱...行事鈔·隨戒釋相篇:「律中,除直渡;船師失濟上下水者,不犯。」資持記釋云:「不犯中,律雲直渡彼岸也。但開過岸...梵語 pacabhojanīya。又作半者蒲闍尼。半者,即五之意;蒲膳尼,指含啖之食。意譯作五啖食、五正食。據有部毗奈耶...(地名)Malayu,國名。寄歸傳一曰:末羅游州,即今尸利佛逝國是,即馬來半島也。...(術語)謂有相為空性,而空性亦為有相也。般若心經曰:色即是空,空即是色。維摩經入不二法門品曰:色色空為二,色...全一卷。西晉竺法護譯。收於大正藏第三冊。本經為佛之本生譚,有廣說、略說二本。內容系佛陀述說其過去世為鹿母時,...(人名)具名鳩摩羅什婆、鳩摩羅時婆、鳩摩羅耆婆。譯曰童壽。羅什父,天竺人,出家至龜玆國,婚於國王之妹,生什。...指愚癡障。因愚癡能繫縛智慧,故稱慧縛。成唯識論述記序中即有(大四三·二二九上)「解慧縛於攝論,表縱聖而談空」...優婆塞戒經...淨土十疑論...雨寶陀羅尼...這是和每一個出家人緊密相關卻又常常被忽略的問題。特別是在當今末法時代,僧團內部不如法的現象層出不窮,如何提高...
有生則有死,有死就有苦,要解決這個問題,那你就必須好好用功。我們年紀大一點,參話頭參不上沒問題;你們年輕,不...有一次佛陀帶領一千多位比丘出去游化,他們走到象頭山。象頭山留有佛陀許多的回憶,站在山上可以看到很遠的景象,佛...
你要經常思惟,現在我們生存的現實生活以及周圍環境的世界都是苦的,這個世界本身就是苦的,而且在這裡頭忍受苦。 ...
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釋此經時。略開四分。一題名。二敘分。三正宗分。四流通分。 一釋題名者。諸佛法身。本無差別。從緣應感。乃有多途...
菩薩因何名觀世音 阿縛盧枳多濕伐羅。漢譯觀自在,指菩薩觀有不住有,觀空不住空,聞名不住於名,見相不惑於相,心...
有人就問蕅益大師,既然安住一念心性,娑婆跟極樂世界都是如夢如幻,為什麼要取捨?蕅益大師答得好:從因緣的角度,...
無生法性
【佛學常見辭彙】
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【三種所調伏性】 p0203 瑜伽八十八卷十四頁云:復次諸所化者,略有三種所調伏性。一、愚癡放逸性。二、極下劣心性...
金剛薩埵
唯識所因難
生靜慮
轉煩惱依菩提
與尼同乘舟戒開緣
半者蒲膳尼
末羅游
有空不二
鹿母經
鳩摩羅什
慧縛
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