指極罪惡斷善根永不能成佛的人。
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（菩薩）普賢如來，即金剛界之大日如來。稱其如來之自性身也。...【應往乃至應默】 p1401 瑜伽七十一卷十一頁云：復次云何善知我於是中應當往詣乃至應默？謂若略說，為此應往，乃至...清代畫僧。江蘇吳縣人。字石蓮、石濂、石湖，號廠翁。住廣東長壽寺。康熙年間，越南國王阮福周迎往說法，頗受信重。...【法供養】 p0758 如供養中說。 二解 集異門論二卷六頁云：法供養云何？答：以素怛纜，或毗奈耶，或阿毗達...羯磨疏·序：「學雖多位，誠戒居先。豈不以眾善宏基，依因之所本也？」濟緣記釋云：「別明中，初科，上句躡前三學，...（術語）梵語修多羅Sūtra（常翻為經），含有五義，此其中之第三義。修多羅中之文義不盡，如石泉之流注也。法華玄義...又稱金剛定印、縛定印。為密教金剛部之法界定印，乃天鼓雷音如來之住定印。即二手之掌心向上，手指相叉。定印系表示...唐代僧。西域人。生於婆羅門家，幼即聰敏，為宗黨所推崇。後結侶東遊，至金梭嶺遇玄奘三藏，乃隨其出家，以精研群經...（名數）持地經立六住以攝菩薩之行位，此六入所證之位，皆不退失，故名為住：一種性住，種即能生之義，性即自分不改...即指過去、未來、現在之三世。與「過現未」一詞同義。經中常以此類用語泛指一切有為諸法生滅變化過程之時間。 p160...（術語）三界六趣為生死輪迴之處所。...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間，禍福吉凶，相為倚伏，其所得損益，唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起敬心，來問因緣。 一鬼問言...般舟三昧經...
【若人曾有出世善基攝心猛利者。我於爾時隨所應度而為現身放大慈光。令彼安隱離諸疑怖。或示神通種種變化。或復令彼...小和尚跟方丈學武，覺得很辛苦，心想，如果有一招制敵的招式就好了，就用不著這樣苦練了。 小和尚把這種想法告訴方...
你既然相信佛的光明，就應當依照佛的教導去做，才會有實際的益處。否則，雖然有信心，但也只是種下未來的善根而已。...甲、警人命無常 ● 光陰迅速，時序更遷。剎那剎那，一念不住。此殆造物出廣長舌，普為爾我一切眾生說人命無常，榮華...
一個參禪開悟的人，他是要選擇求生淨土的，這是一個反證：如果他自稱開悟，但並沒有對淨土產生信心，則證實他沒有開...
在沒有拜懺之前，你到道場室中，你先在這屋子裡繞著念，就念地藏王菩薩，或者念南無地藏王菩薩。為了減少，你就把南...《無門關》第二則裡有百丈野狐的公案。 百丈和尚，凡參次有一老人，常隨眾聽法。眾人退，老人亦退。 忽一日不退，師...久遠劫前，娑婆世界的教主名弗沙佛。當時，釋迦牟尼是一位尚未成佛的外道仙人，因慈悲愍念眾生，又名為菩薩；與他同...
斷善闡提
【佛學常見辭彙】
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【所覺】 p0733 瑜伽十三卷十八頁云：云何所覺？謂彼彼言音所說之義，名為所覺。...
自性普賢如來
應往乃至應默
大汕
法供養
戒為眾善宏基依因所本
湧泉
外縛定印
利涉
六種住
去來今
界趣
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
拜占察懺得清淨，地藏菩薩會特殊護念
扶起對手比擊倒對手更有力量
煩惱如沙石，彌陀是巨航
印光大師嘉言錄--論生死事大
念念不離阿彌陀佛
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚