萬有之本體。與理性同義。
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設秘密壇場,以特定道具而行灌頂儀式之處所。主要指日本台密行傳法灌頂之道場。 p6853...(術語)自天雨華也,法華經序品曰:是時天雨曼陀羅華,摩訶曼陀羅華,曼殊沙華,摩訶曼殊沙華,而散佛上,及諸大眾...(術語)仁王經謂三賢十聖之行法為十三觀門。配之於五忍則於伏忍,信忍,順忍,無生忍,各有上中下三忍,為十二,又...菩薩所修之二種忍。(一)生忍與法忍。(一)生忍,又作眾生忍。忍,即忍耐之意。謂菩薩於一切眾生不瞋不惱,如慈母愛子...子題:捨板 資持記·釋持犯篇:「海版者,(大莊嚴)論雲,昔有諸比丘,與估客入海采寶。船壞時,一年少捉一板,上...【不取隨好】 p0329 瑜伽二十三卷三頁云:云何於眼所識色中不取隨好?取隨好者:謂卽於眼所識色中,眼識無間俱生分...【色邊際有二種】 p0572 瑜伽五十三卷十七頁云:邊際者:謂色邊際,略有二種。一、墮下界。謂欲纏色。二、墮中...(1020~1099)北宋僧。常州無錫(江蘇無錫)人,俗姓管。字無喆。十九歲,入蘇州承天永安寺道升禪師門下,苦修十年...【外色】 p0491 顯揚五卷七頁云:外色、謂除根及根所居處,餘色聲香味觸。 二解 集異門論十一卷二頁云:云何外色?...與「勸化」同義。謂勸誘策進,即勸化使入佛道。觀無量壽經(大一二·三四一下):「發菩提心,深信因果,讀誦大乘,...【法性法住法定法如性】 p0766 瑜伽九十三卷二十頁云:又此稱理因果次第,無始時來,展轉安立,名為法性。由現...勸發菩提心文...淨土十疑論...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...
內心強大才是真正的強大 擁有強大的內心,可以更坦然地面對挫折,可以更細膩地品味生活,可以更理智地面對誘惑,可...
萬般帶不去,唯有業隨身。這就講到因果了,今天我正好順便講講,因為明天就一個晚上了。我們學佛的人,念經不是念給...
我們在修學大乘佛法的過程當中要掌握一個原則,站在佛菩薩的角度,他的目的是要度化眾生,所以從佛菩薩的角度來看,...佛法寬廣,濟度無涯;至心求道,無不獲果,乃至戲笑,福不唐捐。 如果我們想要證得須陀洹果,必須將三界中的見惑斷...
一、緒 言 禪宗以傳佛心印為宗,故名佛心宗,在佛教各宗派中,是個特殊的宗派。又以其行持的行相近似禪數學的習禪,...如果你想走出常規,放鬆心情,以積極的心態開始每一天,那就很有必要以自問的方式開始一天,這些問題會給我們帶來力...精進、正念現前、舉止清靜、善於分辨善惡法、克己、生活如法、不放逸的人, 名譽隨之提升。 王舍城有一年發生瘟疫。...
佛教的因緣觀,只有一個觀念就是事出必有因,每一件事情一定有原因的,沒有一件事情莫名其妙出現的。你今生會投生在...
理體
【佛學常見辭彙】
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(譬喻)智慧能洗煩惱之垢,故譬以水也。文殊師利問經曰:心性本淨,諸過為垢。以智慧水,洗除心垢。...
灌室
雨華
十三觀門
二忍
海版比丘
不取隨好
色邊際有二種
宗本
外色
勸進
法性法住法定法如性
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】佛說大乘造像功德經

內心強大才是真正的強大

遇到這樣的事情,不把它當回事,那就是積陰德

找到自己契機的法門來修學
老比丘證四果

能悟法師:禪宗概論
每天問自己的十個問題
富翁的聲音


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
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太虛大師