(術語)仁王經謂三賢十聖之行法為十三觀門。配之於五忍則於伏忍,信忍,順忍,無生忍,各有上中下三忍,為十二,又加寂滅忍之下忍為十三。修此十三觀門者為大法王,宜如佛供養之也。仁王經受持經曰:「大牟尼言:有修行十三觀門,諸善男子,為大法王,從習忍至金剛頂皆為法師,依持建立,汝等大眾,應如佛供養而供養之,應持百萬億天香妙華而以奉上。」
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禪宗公案名。為一僧向趙州從諗探問趙州與南泉普願相見一事之問答。碧岩錄第三十則(大四八·一六九下):「僧問趙州...與出離同義。要,含有願、要道之意,故世多稱「出離之要道」、「出離生死之要法」等語。長阿含卷十三阿摩晝經(大一...尋伺寂靜者。尋及伺。如前說第二靜慮。此二寂靜遍寂靜。近寂靜。空無所有。故名尋伺寂靜。內等淨者。云何內等淨?謂...指用土塑造之佛像或其作法。系緣自西域,然更早之印度部派佛教時期即有塑像之記載,如有部毗奈耶雜事卷十一所載(大...(名數)八正道也。是為聖者遊行之所。故名。...梵名 Sarvamedha。又作諸祠。為印度婆羅門教僧侶出家前所舉行之一種祭祀,為期十天。要求祭祀者將財產與妻子眷屬布...為北本大般涅槃經卷二十九所說八種譬喻之一。又稱全喻。謂如來說法,從始至終,皆假藉譬喻而彰顯其理。如經中謂,三...謂吾人的心本來清淨,也就是心性本淨之意。此心又稱為如來藏心、佛性、真如、法界、法性等等。...(雜語)叉手乃吾國之古法,即拱手也。洪武正韻曰:叉手相錯也,今俗呼拱手曰叉手。然竺土之法,叉手之禮,合掌交叉...(名數)一梵王相承。又云南天相承。劫初成時,摩醯首羅(又云商羯羅天,初禪之梵天也)與毗被劍和合而生一字,名婆...【菩薩現觀】 p1128 雜集論十三卷十五頁云:菩薩現觀者:謂諸菩薩、於前所說七現觀中,起修集忍而不作證。為於聲聞...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...第一種人,是為了要改變自己的命運,或是使家人開智慧得平安。此乃消災祈福,解怨釋結。 第二種人,是為了人間苦多...
無始以來我們造了無數的業,逐一受報,什麼時候才能成佛呢?成不了了。就是說,(如果說)業果不定的話,成無因果了...阿彌陀佛像讚 悲哉眾生無所恃怙,孤露竛竮如逃逝子。 縱聞佛法依教修行,自力劣弱難破無明。 猗歟世尊慈悲心切,四...林青好像總是在忙。 上學時,忙著學習,忙著考好學校,忙著考證, 畢業後,又忙著找工作,忙著工作,還要忙著談戀愛...
原文: 若一味說無相話以為高,則資性稍利者,看得兩本經論,記得幾則公案,即便能之,何足為難! 且汝既了徹自心,...問: 請問冤親債主都是指已經去世的人嗎? 體恆法師答: 中國人習慣上在遇到不順利的事情時,特別是生活中無法解釋...
唯心識觀是先遠離對外境的執取,遠離遍計執。我們講遍計本空,思諸法如夢。其實外境沒有好壞,好壞都是我們自己內心...
佛在世的時候有一個天女,她是一個忉利天的天女,她有一天早上跟很多天女要到一個花園裡面去遊玩,她走著走著在路當...
十三觀門
【佛學大辭典】
| 上篇:十三僧殘 | 下篇:十大章 |
子題:退沒、不共住、墮落、墮不如處、斷人頭、無餘、報有三種、生報、後報 行事鈔·篇聚名報篇:「言波羅夷者。(...
趙州大蘿蔔頭
出要
尋伺寂靜者,第二靜慮
塑像
八遊行
全祭
遍喻
自性清淨心
叉手
四種相承
菩薩現觀
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