Yuanjuezang
湖州思溪圓覺禪院大藏經。密州致仕觀察使王永從全家發願捐助,比丘淨梵、宗鑒、懷深等負責勸募雕造。約在北宋末年開雕,南宋紹興二年基本刻完。全藏548函,千字文編次天字至合字,共1435部,5480卷。經版後在南宋淳祐以後移藏於資福禪寺。
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涅槃,梵語 nirvāna。指相對於迷界之悟界。「涅槃城」一語,就經論所載,可歸納為二義:(一)乃譬喻之語,蓋涅槃系...(飲食)舊稱曰非時藥。四藥之一,自朝至初更得服之八種漿水也。百一羯磨五曰:更藥者晝日應飲,如其至夜,但齊初更...為文殊菩薩之淨土名。據新華嚴經卷十二如來名號品載,過東方十佛剎微塵數之世界,即有一金色世界,其佛號為不動智,...五逆中,三乘通相之五逆為害母、害父、害阿羅漢、破僧、恶心出佛身血等五種無間業。其中,破僧為語業,其他概屬身業...【清淨行】 p0959 瑜伽八十一巻八頁云:清淨行者:略有三學五地。謂資糧地、乃至究竟地。如先已說。當知學等、有九...(術語)此為金剛界九會曼陀羅之中央會。亦曰根本會,成身會。此為示諸尊之本體者,故名成身會。於四曼中為大曼(為...【菩提分法所緣相】 p1131 瑜伽七十八卷二十頁云:菩提分法所緣相者:當知宣說遍一切種所知事故。...(雜語)黃金之麈片,能自由通行於體中者,為微之七倍,極微之四十九倍。...全一卷。劉宋求那跋陀羅譯。又稱四品學法、四品覺法經。收於大正藏第十七冊。敘說受持戒學之上、中、下、外等四品學...(術語)知一切者之意。佛之尊稱。善生經曰:如來即是一切智藏。...又作十殿閻羅。閻羅,即閻羅(魔)王,原為印度吠陀時代之夜摩神(梵 Yama),被一般人視為死神或掌管冥界之主神;...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
攝心念佛,欲得速成三昧,對治昏散之法,數息最要。 凡欲坐時,先想己身在圓光中,默觀鼻端,想出入息,每一息默念...
印光大師說:道德仁義,乃吾人本具性德;因果報應,實天地化育之大權。 各人氣質稟性不同,根機深者,自然能恪遵道...
人類的語言中最好的一句話就是阿彌陀佛,有的人一聽到就很想笑,學著電視回答:善哉、善哉!;有的人一聽到就很煩惱...問: 西方極樂淨土是真的存在嗎?只有修得正果才能看得到、去得了嗎?還是像地獄一樣是畫成的?如果想在此生了生死...
每天念一萬聲佛號是對我們淨業行人的底線要求。雖然有工作,總不能一天到晚都在工作,一般是八個小時工作制,就算加...不是說臨終不打妄想,不是這個意思;是說臨終妄想生起時,你能夠迴光返照--不隨妄轉,這叫正念分明。所以唯識所現、...
念佛之人為什麼要吃常素呢?由於念佛一法是大乘佛法,修菩薩道圓成佛果。成佛的種子是什麼呢?是慈悲心、大慈悲心,...人生就像讀一本書一樣,也是有盡頭的,光陰飛逝,一晃眼,我們就會面臨這一天。 我恐怕再過不了五十年,就只是大家...
圓覺藏
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【七識住】 p0052 瑜伽十四卷二十三頁云:又有七種諸有情類受生處所。於彼處所受生有情,諸識現前相續而住。於...
涅槃城
更藥
金色世界
五逆輕重
清淨行
羯磨會
菩提分法所緣相
金塵
四品學法經
一切智藏
閻羅十殿
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】大乘起信論

凡修淨土之人,當念無常迅速,時不待人

善惡之報,如影隨形

有口當念最吉利的「阿彌陀佛」
西方極樂淨土是真的存在嗎

每天一萬聲佛號是淨業行人的底線要求
淨界法師:什麼是臨終正念


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