Anpelduojia'er
現代印度佛教改革者、社會活動家。生於馬哈拉斯特一賤民家庭。1912年畢業於孟買的埃菲斯吞學院,後到美國哥倫比亞大學留學,獲博士學位,回國後曾任國立孟加拉法律學院教授及律師等職。1947年印度獨立後出任首屆司法部長,並主持印度憲法的起草工作。
安培多伽爾畢生從事改善印度賤民處境的活動。1927年和1930年曾兩次領導爭取賤民平等權利的「堅持真理運動」。1935年號召賤民脫離印度教,改信佛教,1956年印度紀念釋迦牟尼涅槃2500年之際,在那格浦爾廣場組織了一個規模巨大的佛教集會,先後有成百萬賤民由印度教改信佛教,被認為印度現代復興佛教運動的壯舉。所著《釋迦和他的宗教》一書,對佛教的很多基本教義作了新的、適合於現代生活需要的解釋,宣傳佛教具有人道主義的精神,只有佛教才是建立在平等基礎上的真正人的宗教,實行佛教的原則才能擺脫印度種姓制度的桎梏,徹底解決印度的貧窮落後和社會不平等現象。因此,1968年召開的全印度佛教大會上,把《釋迦和他的宗教》一書定為新印度佛教徒的聖典,安培多伽爾被印度佛教徒尊為牟尼。(於 眾)
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亦名:室利羅 資持記·釋僧像篇:「舍利,梵語訛略,具雲室利羅。此翻為身,即人之遺身,或碎身,或全身,發爪灰骨...(菩薩)胎藏界八叶中南方之尊,經云華開敷,疏雲沙羅樹王開敷佛。金色放光明住於離垢三昧之相也。為平等性智之所成...(術語)玄妙之宗旨。佛教之通名。注維摩經序曰:常恐玄宗墜於譯人。唯識樞要上本曰:文蘊玄宗,情吝奧旨。...【二我見】 人我、法我,稱為二我;此二種妄見,稱二我見。一切凡夫不悟人身乃五蘊假和合,強立主宰,計我為人,即...(術語)為佛道禁止諸惡者。即戒波羅蜜也。無量壽經下曰:勿犯道禁。...【初靜慮有五支】 p0683 瑜伽十一卷八頁云:於初靜慮,具足五支。一、尋,二、伺,三、喜,四、樂,五、心一境...(術語)戒者為人所信,故譬於印。成實論十四曰:入善人聚,以戒為印。行事鈔上一曰:入善人聚,要佩戒印。...又作智曼荼羅、果曼荼羅。即密教金剛界曼荼羅之異稱。若與胎藏界曼荼羅(因曼荼羅)相對而言,則金剛界系果曼荼羅,...據大智度論卷二十三載,即:(一)眾生惡事,指諸眾生貪慾、瞋恚、愚癡,不依父母師長之教誨,造種種惡。(二)土地惡事...(菩薩)菩薩名。大日經疏十三曰:憍都褐羅,譯謂除疑也,或除垢也。常斷一切眾生疑惑,故以為名也。梵Kautūhara。...(菩薩)Vajra-Pāramitā,金剛界三十七尊中大日如來四親近菩薩之上首。是與轉法輪菩薩異名同體。金剛者,金剛之寶...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...佛說梵網經...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...我要呼籲大家一個度眾生最好的方法,就是每一位佛教徒家門外要豎立一個招牌------一面是「南無阿彌陀佛」,另一面是...
由於鄰居家著火,火勢蔓延,衛錦洲居士家也被毀於一旦,他的妻子受到驚嚇生病而死,衛錦洲苦悶至極,如醉如狂。 印...阿融的職業是在酒樓餐館中專門從事下刀斬剁宰殺飛禽、水族魚鱉、家畜的工作。不須費心,待遇也不錯,口袋裡的鈔票經...
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安培多伽爾,B.R.(Bhimrao Ramji Ambedkar 1893~1958)
【中國大百科全書】
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又作摩睺羅伽,八部眾之一,即大蟒神,其形人身而蛇首。...
舍利
開敷華王如來
玄宗
二我見
道禁
初靜慮有五支
戒印
西曼荼羅
二種惡事
憍都褐羅
金剛波羅蜜多菩薩
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
佛號招牌度眾生

三界無安,猶如火宅
廚師改行,全家獲福

對治帶有執著的妄想

地球不是只屬於人類


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