Dasi
印度西藏學家。曾任加爾各答大學佛學教授。畢生從事西藏學和佛學的研究。1879年入藏,1881年再度入藏,收集大量藏文古典文獻。重要著作有《藏英辭典》(附梵文同義語,1902),《藏語文法導論》(附《悉都文法金剛明鑒》及《悉都講義》,1915)。兩書在西藏學研究者中頗受重視,多次再版。另著有《拉薩及中藏旅行記》(1902)一書。(郭元興)
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(經名)一卷,後漢安世高譯。雜說一切善惡之法。多似律中之語。...(地名)又作憍薩羅Kosala,舍衛國之本名也。...(一)梵語 jānākara-garbha。生起智慧之根本、源頭。[八十華嚴卷七十] (二)即指佛智。佛之智慧廣大,無所不包,...【四緣多起悲心】 p0458 瑜伽三十五卷十二頁云:由四因緣,當知菩薩,於諸眾生,多起悲心。謂諸菩薩,雖有十方無量...(術語)Svāhā,又作蘇婆訶,娑婆訶,莎縛訶,薩婆訶,率縛訶,娑嚩賀,蘇和訶,馺婆訶,馺皤訶,沙訶,娑訶,莎...凡三卷。唐代孟獻宗譔於開元六年(718)。又稱金剛般若經集驗記。收於卍續藏第一四九冊。為受持金剛般若經之各種靈...(雜名)幽冥之途,死後所趣地獄餓鬼畜生之三惡道。止觀四上曰:幽途綿邈,無有資糧。...梵語 upa-sajpanna,巴利語同。音譯作鄔婆三缽那。為具足戒之異名。又作近圓戒。圓指涅槃,具足戒為趨近涅槃之法,...梵語 pratibhāna-pratisajvid。為四無礙辯之一。系隨一切眾生所樂聞而說法無礙之辯才。又作辯無礙解、辯無礙智、樂...牛皮雖貴,然披之於身,經日久照,則益加牢縛,難以開脫;以貴而害身之物,譬喻人天所修有相有漏之福,適足損害戒、...指石臼,尤指使用水力之石臼。唐代,貴族及寺院於其莊園或寺領地設置碾磑,用以脫谷、制粉,成為重要之財源。以此設...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...(印光大師校印本)...
學佛就是向佛學習,學習佛是如何覺悟的。佛就是覺,《六祖壇經》上講,迷即眾生,覺即佛,一念迷即眾生,一念覺即佛...
我們看拜懺的方法: 一、請聖明證。二、說己罪名。三、立定誓願。四、讀誦禮拜。五、如教明證。 在律上說懺悔要具足...
【原文】 末法僧有習書、習詩、習尺牘語,而是三者,皆士大夫①所有事。士大夫捨之不習而習禪,僧顧攻其所捨,而於...
諸位要知道:釋迦牟尼佛在《阿彌陀經》當中,前後四次勸我們應當要發願:眾生聞者應當發願,生彼國土,勸我們三次。...一 人身難得 六道眾生中人身最為難得,為什麼人身難得? 人處在六道的中上階段,再往上還有兩階,往下呢有三階。 往...
四十二章經的三十一章,心寂欲除,這個心寂滅了,自然而然就除滅了。其實佛教說的是心法,佛是治心的,佛說:佛說一...有人在禪七中不斷地哭泣而無法打坐,他說:我不能打坐,我要回家了! 我問他為什麼? 他說:像我這麼壞的人還能修行...
問: 請問師父如何將男女的小愛、貪愛與成佛路上修行的大愛圓融?要放棄這男女間的情愛嗎?如果不放棄這份小愛,又...
達斯,S.C.(Sarat Chandra Das 1849~1917)
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(一)系「逆化」之對稱。佛菩薩以順當之方法化益眾生,稱為順化;而對於不服之眾生,則以強迫之方法教化之,稱為逆化...
罵意經
拘薩羅
智藏
四緣多起悲心
蘇波訶
金剛般若集驗記
幽途
近圓
樂說無礙辯
牛皮
碾磑
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨

修慧要有深厚的福德因緣作基礎

拜懺的方法

僧人把時間用在這些事情上,實在是顛倒

你的目標是淨土還是娑婆
法聞法師法語

佛說一切法,為治一切心,心靜欲自消
聖嚴法師《從火坑裡跑出來》


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