Qingshi
藏傳佛教史籍。郭·循努白著。成書於1478年。全書十五章,除第一章敘述佛陀所屬釋迦族的起源及其世系,佛教在印度的起源和傳承,以及吐蕃王朝和唐朝、元朝的帝王世系外,其他各章概述佛教在西藏的傳播歷史和傳承法系。其中分別記述阿底峽、瑪爾巴、俄譯師以及廓紮巴、尼古兩大法師和釋迦吉祥賢、宗喀巴等的生平事蹟及其法系;薩迦派道果法與噶舉派大手印法的傳承;中觀、正理(因明)及彌勒、無著五論以及續部(密宗經典)在西藏的譯傳情況等。本書在藏傳佛教史書中與《善逝教法史》齊名。內容豐富,保存了許多久已失傳的史料,因此其後各家史書多以此書為主要依據。作者對於重大史實及重要人物的行事年代的考訂,較為翔實可信。1949~1953年,蘇聯藏學家羅裡赫將此書譯為英語,分兩卷在印度加爾各答出版。中國四川民族出版社分上下兩集出版了藏文本。(郭元興)
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(故事)佛成道初度之五比丘也。...(譬喻)同於摸象。三教指歸曰:俱醒觸象之醉,並學師吼之道。...(雜名)Ārāma,又曰阿羅彌,阿藍麼,阿羅,譯為園。玄音應義二曰:阿藍磨者,園也。翻梵語九曰:阿羅彌者,園。...【娑婆訶】 或莎訶。此翻善說,又云散去。...又名四無色,或無色界,即空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處,乃修四空處定的人所得的正報。因此四處的眾...【護法阿羅漢】 p1461 顯揚三卷十二頁云:三、護法。謂成就如是軟根;雖不思自害;不放逸故,能不退失;若心放逸,...【不死尋】 p0318 法蘊足論八卷十六頁云:云何不死尋?謂有一類,作是思惟:我於佛教所說勝定,且未修習。先應誦持...(喻)菩薩的誓願深廣如海。...謂聞佛之名號,特指聞阿彌陀佛名號而言。阿彌陀佛四十八願中第四十七願為聞名不退願。無量壽經卷上載其願文為(大一...梵語 apratisajkhyā-nirodhāsajskrta。舊作非數滅無為。略稱非擇滅。乃說一切有部三無為或法相宗六無為之一。非擇...嚴飾清淨法界之五種莊嚴法。即:(一)精進,以遠離二邊之垢而住於極理者為精,以勤策於清淨法界之中者為進。(二)明王...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...
明末清初時,有見月律師,傳三昧老人衣缽,繼主千華(即寶華山)專事宏律。三昧老人,從行門入手,一生持律謹嚴!臨...
教子的金科玉律 父母同負教育子女責任,今我寄旅京華,義方之教,責在爾躬。而婦女心性,偏愛者多,殊不知愛之不以...
有一隻狐狸,看到圍牆裡有一株葡萄樹,枝上結滿了誘人的葡萄。 狐狸饞涎欲滴,它四處尋找出口,終於發現了一個小洞...
有人說,受了戒就有了束縛,而且還有犯戒的危險,犯戒又要墮落,所以還是不受為好。 事實上戒律不是用來約束我們的...從前,在遙遠的小村莊裡,住著一位主人、他的女僕,以及一頭公羊。寧謐如田園詩般的鄉間生活,卻被一個小事件給破壞...
馬契西居士對佛法深信不疑,對印光大師更是佩服得五體投地,為大師立傳,被大師狠狠批評了一頓。 針對他到處管閑事...阿修羅是梵語,翻譯成中文的意思,就是無端或容貌丑陋。他住在天上、海中或山上。性情傲慢,脾氣暴躁,好打鬥爭勝。...
我們先解釋普跟賢這兩個字。因為名以召德,一個菩薩的名號往往是詮釋他的功德。這個菩薩,他的內心有兩個功德:第一...
青史
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我國南朝梁時人。又作司馬達、司馬達止。於日本繼體天皇十六年(522)至日本弘傳佛法。住於大和(今之奈良)高市郡...
初度五比丘
觸象
阿羅磨
娑婆訶
四空處
護法阿羅漢
不死尋
願海
聞名
非擇滅無為
五莊嚴法
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】修習止觀坐禪法要

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