Qingshi
藏傳佛教史籍。郭·循努白著。成書於1478年。全書十五章,除第一章敘述佛陀所屬釋迦族的起源及其世系,佛教在印度的起源和傳承,以及吐蕃王朝和唐朝、元朝的帝王世系外,其他各章概述佛教在西藏的傳播歷史和傳承法系。其中分別記述阿底峽、瑪爾巴、俄譯師以及廓紮巴、尼古兩大法師和釋迦吉祥賢、宗喀巴等的生平事蹟及其法系;薩迦派道果法與噶舉派大手印法的傳承;中觀、正理(因明)及彌勒、無著五論以及續部(密宗經典)在西藏的譯傳情況等。本書在藏傳佛教史書中與《善逝教法史》齊名。內容豐富,保存了許多久已失傳的史料,因此其後各家史書多以此書為主要依據。作者對於重大史實及重要人物的行事年代的考訂,較為翔實可信。1949~1953年,蘇聯藏學家羅裡赫將此書譯為英語,分兩卷在印度加爾各答出版。中國四川民族出版社分上下兩集出版了藏文本。(郭元興)
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指道生法師。道生對法顯所譯之六卷本佛說大涅槃經加以研究,提出「闡提成佛」之論,聞者初不信之,且遭當時學者之非...眼赤鳥見黑夜為美而光耀之色,而人類惟見一片闇黑之色。此喻立場不同,所見亦互異。顯密二教論卷上(大七七·三七五...(359~429)梵名 Buddhabhadra。又作佛陀跋陀羅、佛度跋陀羅、佛大跋陀、佛陀跋陀。意譯作覺賢、佛賢。五世紀之譯...資持記·釋鈔序:「法礪,洪淵弟子。祖師(道宣律祖)亦嘗從學一月而終。今疏(四分律疏)猶存。」(事鈔記卷二·四...凡三卷。日本時宗第七祖托何(或稱托阿)著。敘述時宗之教義。收於大正藏第八十四冊。本書分為聖淨難易、本懷非本懷...(雜名)種種之事物也。敕修清規月令須知曰:歲終結呈諸色簿書。...沙羅樹王,梵名 ?ālendrarāja。又稱娑羅王。意譯為堅固、寂勝。為法華經中所記載之佛名。據法華經卷七妙莊嚴王菩...(術語)攝受折伏之二門也。止觀十曰:夫佛有兩說:一攝二折,如安樂行不稱長短是攝義,大經執持刀杖乃至斬首是折義...【以愛染心管御徒眾戒】 p0497 瑜伽四十一卷十一頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;貪著供事增上力故;以愛染心、...禪林用語。以同一窯所燒成之物,禪林中用以比喻同一師門下所造就之弟子。從容錄第六則(大四八·二三一上):「白頭...(?~1158)高麗僧。俗姓孫。十五歲為明經生。十九歲於京北山安寂寺落髮。後修廣明寺慧照國師之心要,有所領悟。歷...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...
蕅益大師把佛法的修學的目的以四個字來做一個總結,就是我們修學佛法只有四個字叫做破妄顯真。不管你修什麼法門,你...
著一個地方掘下去,一定見水。如果東掘掘,西掘掘,處處有始無終,永不見水。 所以,修念佛法門,貴在一心專注,一...凱琳在逛紐約最大的百貨公司梅西百貨時,在入口處有一堆鞋子。旁邊的牌子上寫著:一折超級特價。她拿起鞋子一看。原...印光大師原文: 甚矣,世人習為殘忍,事事以殺生為禮,而不知其非也。夫一切眾生,與我同生於天地之間,同賦血肉之...
佛說一大藏經,無非講因果二字。詳細分析起來,就無窮無盡。營事比丘,寧自啖身肉,終不雜用三寶之物作衣缽飲食。我...
問: 現代人的婚姻很脆弱,離婚率很高,對小孩的負面影響非常大。我們應該怎樣對待這一切?可否請慈悲開示。 大安法...
菠菜的營養價值 1、通腸導便、防治痔瘡:菠菜含有大量的植物粗纖維,具有促進腸道蠕動的作用,利於排便,且能促進胰...
一切凡夫,不問罪福多少,時節久近,但能上盡百年,下至一日七日,一心專念彌陀名號,定得往生,必無疑也。 十方諸...
青史
【中國大百科全書】
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【應供】 p1398 瑜伽十五卷十六頁云:應供者:謂如有一,為性調善,不惱於他;終不違越諸調善者調善之地;隨順他心...
涅槃聖
人鳥明暗
佛馱跋陀羅
法礪律師
器朴論
諸色
沙羅樹王佛
攝折
以愛染心管御徒眾戒
一窯燒就
坦然
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論
【大藏經】六度集經

淨界法師:唯識學概要

有三心者,定得往生
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《普勸戒殺吃素挽回劫運說》白話大意

寧自啖身肉,終不雜用三寶之物

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