(儀式)以華配賦也。慈恩傳二曰:「法師至,諸德起來,相慰訖,各各還就坐。令一僧擎鮮華一盤來,授法師。法師受已,將至佛前,散華禮拜訖,就木叉鞠多下坐,已復行華。」即此可見西域行之也。行華之行,同於行香之行。
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(名數)經論中耶舍比丘有二人,一人為佛在世之人,毘舍離城長者之子,名耶舍,出家後,還家淫故婦,佛大詰斥之,遂...【於業無智】 p0746 瑜伽八十四卷十九頁云:於業無智者:謂於諸業,唯有行性,不能了知;而妄計度我為作者。...(圖像)安九個訖哩字之曼荼羅也。其曼荼羅於開敷蓮華之中台並八葉各安彌陀觀音共通之種子訖哩字而建立之。有以像而...【二種空住】 p0025 瑜伽九十卷十八頁云:復次當知略有二種空住。一者、尊勝空住,二者、引彼空住。諸阿羅漢,...地獄名,華譯為惡者,即造惡的人所投生的地方。...【轉業及隨轉業】 p1409 俱舍論十三卷十六頁云:論曰:表無表業,等起有二。謂因等起,剎那等起。在先為因故。彼剎...(故事)阿羅漢拘羅之事也。付法藏經曰:拘羅生婆羅門家,其母蚤亡,父更娶妻。拘羅年幼,後母瞋忿,擲諸河中。值一...【五種正除遣】 p0267 瑜伽三十一卷十頁云:其正除遣,復有五種。一、內攝其心故。二、不念作意故。三、於餘作意故...(名數)天台宗所說。即覆障吾人使不得證見中道實相道理之無明本惑,有四十一品也。於所謂十住,十行,十迴向,十地...指於刺林間懲治罪人之地獄。乃惡口、兩舌、綺語、不義語、說經典之過、毀論議師等罪人所墮之處。據觀佛三昧海經卷五...謂無漏五蘊。及虛空擇滅非擇滅。是名無漏界。...六祖大師法寶壇經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...
很多朋友問我,出家後我如何對待兩性慾望。 這確實是很多人感興趣的問題,一個人剃掉頭髮,卸下一切妖嬈裝扮,甘願...問: 請問,我想每天誦念一部經:《普賢行願品》或《無量壽經》。如遇到佛經中的經文意思我還看不明白,我是否要搞...
蕅益大師對信心的詮釋用了六信:信自、信他、信因、信果、信事、信理。這種解釋非常好,展示了念佛法門豎與一切法門...《首楞嚴王三昧》它所破的當然是煩惱。我們剛剛講過煩惱它是有根本的,什麼是根本呢?《楞嚴經》講生滅心或者講妄想...
《法華經》講了一個窮子喻。一個大富長者的兒子離開他的父母到外面去流浪,流浪了五十年,苦不堪言。然而大富長者年...
豐富的維生素,礦物質,氨基酸以及誘人的味道是水果能成為人們所愛的最大因素,每一種水果都有各自的營養價值與功效...
【原文】 古德有言:唯有徑路修行,但念阿彌陀佛。梵語阿彌陀,此雲無量壽,佛者覺也,乃吾人本然天真之覺性,尤見...問: 我們常常聽說預知時至,自在往生,請指教我們怎樣修,才能達到這樣的境界? 大安法師答: 這個境界不需要去追...
行華
【佛學大辭典】
| 上篇:行教 | 下篇:行廁 |
梵語 mrtyu-māra,巴利語 maccu-māra。為四魔之一。斷人生命而致死歿者,稱為死魔。與俗稱之「死神」同義。據大智...
二耶舍
於業無智
九字曼荼羅
二種空住
那落迦
轉業及隨轉業
魚腹兒
五種正除遣
四十品無明根本
刺林地獄
無漏界
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

出家後我如何對待兩性慾望
不明經意是否能誦經

念佛法門要知他力即自力
由感受來牽動,這就是顛倒想

「窮子喻」對我們的啟發

最適合在夏季食用的7種水果


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師