(名數)經論中耶舍比丘有二人,一人為佛在世之人,毘舍離城長者之子,名耶舍,出家後,還家淫故婦,佛大詰斥之,遂制淫戒,是佛法中制戒之初也。見僧祇律一(四分律作須提那子)。一人即佛滅後百年阿育王治世時雞園寺之上座。見阿育王經一。
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又作雜修定。靜慮,即禪定。乃指有漏靜慮與無漏靜慮相雜而修之意。據俱舍論卷二十四載,阿羅漢及不還果(阿那含)之...心生起妄想以度量種種的外境,這是對凡夫的心量而言,若是如來真證的心量,則是離一切外在的影響而住於無心。楞伽經...梵語 Parītta-kle?a-bhūmika-dharmāh。又作小煩惱地法。指與小分之染污心相應而各別現起之煩惱。計有十種:(一)...(雜語)眼根等不具足者。聾盲瘖啞之類。淨土論曰:大乘善根界,等無譏嫌名,女人及根闕,二乘種不生。與根缺同。...(地名)本行集經四十五曰:迦羅毗迦,隋言赤黃色,大村名也。案迦羅毗迦為迦毗羅迦之誤。...【垢清淨十相】 p0882 瑜伽七十四卷二十頁云:云何垢清淨十相?一、遠離懈怠垢而行惠施。謂或內、或外,或近、...指天台所判藏、通、別、圓等化法四教中,密含中道義理之通教。通教為大乘教法之初門,其所說「如幻即空」的教義中含...念佛往生彌陀淨土的人,都在蓮花之中託生,因此蓮花好像母胎,所以叫蓮胎。...亦名:盜戒開緣 子題:親厚、與想取、己有想、糞掃想、暫取想、親友意想、親友七法 行事鈔·隨戒釋相篇:「四分雲,...禪林用語。起離自己坐禪之位,引申為禪僧離寺而去。又作抽單、暫暇。禪僧於解夏後,往往起單以赴其他僧堂。此外亦因...梵語 tunava 或 vīnā。又譯作比巴、批把、鼙婆。別稱胡琴、國腹、三五。絃樂器之一。全長約四十八公分,胴面成枇...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...普賢菩薩行願讚...
【原文】 宋 智印 智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只園寺,平常修習極樂淨土的觀想,日夜精進而不間斷。後來...
問: 請問師父,淨土宗的宗旨是信、願、行,我相信阿彌陀佛,相信有極樂世界,也發願往生極樂淨土,平時也常常持念...我十幾歲在上海念佛學院的時候,除了上課,也做很多雜事。有一天,全班同學都被派去擦窗戶,我很快就把分配到的玻璃...
對於往生淨土的行人來說,他很關心一個問題,就是在家居士都有妻子,那是不是非得要斷淫慾呢? 這裡就有一個觀念要...諸位大德比丘、諸位居士同修: 今天是佛七的第一天,我們開始念佛,應該用什麼樣的心態去念佛?我們常常講發心,要...1、禮佛不必立於中間,唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法,只要眾生起心動念,佛無...
道綽大師直接提出來說極樂世界決定是報土,阿彌陀佛決定是報身。為什麼呢?他說在淨土成佛的,全部都是報身,實報莊...
編者按:本文選自倓虛大師《影塵回憶錄》第十八章之科學的問難,本題目為編者所加。大師言簡意賅地闡述了末法眾生和...
二耶舍
【佛學大辭典】
| 上篇:耶舍 | 下篇:耶舍塔 |
【菩提流支】 此名覺希。北印度人。遍通三藏,妙入總持,志在弘法,廣流視聽。魏宣武帝,洛陽翻譯。...
雜修靜慮
心量
小隨煩惱
根闕
迦羅毗迦
垢清淨十相
含中教
蓮胎
大盜戒開緣
起單
琵琶
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚

只轉心而不精進做功課有用嗎

淨土行人什麼程度才算得上真信切願
聖嚴法師《對處事態度的開示》

要生起厭離心,須作七種不淨觀
大安法師《四心念佛決定往生》
在寺院拜佛應注意以下幾點

彌陀是報佛,極樂是報土


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師