指於刺林間懲治罪人之地獄。乃惡口、兩舌、綺語、不義語、說經典之過、毀論議師等罪人所墮之處。據觀佛三昧海經卷五載,此地獄縱廣八千由旬,充滿鐵刺,每一刺端復有十二劍,樹上又有大熱鐵鉗。罪人命欲終時,咽噪舌幹,渴念得一利刺以刺破頸項,令眾脈出血,流注如水。其念一起,獄卒羅剎即應此而化作罪人之父母,手執月珠,珠頭生刺,其形如口,作水欲滴之狀,罪人見之歡喜,自覺所願已得了遂,便氣絕命終,墮於刺林間,獄卒羅剎拔出其舌,令八十鐵牛以大鐵耕破其舌,刺林諸樹為風所吹而撲打其軀,於一日一夜間經歷六百生死。罪畢復得生人中,面目丑惡,語言不利,又體生惡瘡,膿血盈流;經五百世而為人所惡見,其後,彼之所說皆不為人信受,後得遇善知識,始發菩提心。 p3083
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(一)巴利語 mahānāyaka。音譯為摩訶那耶迦。佛菩薩之德號。以其能引導眾生超越生死之險難,故稱大導師。[無量義...觀自心如月輪之觀法。又作淨菩提心觀。即阿字觀。據菩提心論載,滿月為圓明之體,與菩提心相類似,故喻自心形如月輪...禪林用語。把冬瓜橫著切斷所蓋之印跡,雖似真印,但虛偽不實,禪林乃轉指師家接引學人時,未嚴加勘驗而隨便印可證明...(書名)十八卷,補遺一卷,明釋德清筆記。觀楞伽寶經閣筆記曰:丙申春過吉州,遇大行王公性海於淨土中,請益是經。...(譬喻)世之有為,轉變無常,如電光速疾也。金剛般若經曰:如露亦如電。...【修自性】 p0900 瑜伽三十四卷二十二頁云:謂由定地作意,於世出世善有為法,修習增長,無間所作,殷重所作;...(術語)朗悟真理也。觀無量壽經曰:廓然大悟,得無生忍。...(術語)佛身也。涅槃經三曰:云何得長壽金剛不壞身?心地觀經上曰:不如代父母及眾生修菩薩行,當得金剛不壞之身,...寺院之堂閣四棱或椽下柱上所蹲之鬼形,以頭部與兩掌作擎舉之勢者,稱為耐重。人天眼目卷一(大四八·三○五中):「...又作內供、供奉。謂宮中齋會時,於內道場任讀師等職者。此職名始設於唐肅宗至德元年(756),時由元皎補任內供之職...藏,法藏之義,即佛所說之教法。佛所說之法藏六萬偈,稱為六萬藏。大方便佛報恩經卷四(大三·一四七上):「提婆達...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
免死得元(《感應篇箋註》)。這也是談怎麼幫助人。就是免一個人死亡,他得到了解元的功名。這是講河南的一個潘解元...問: 弟子前幾天在寺院裡給一個朋友助念,他臨走前幾分鐘忽然出聲念佛,然後就斷氣了,之後身體僵硬,嘴巴和眼睛都...有一則故事說,一個窮人與妻子,六個孩子,還有女兒女婿,共同生活在一間小木屋裡,侷促的居住條件讓他感到活不下去...
我們看智者大師。天台宗要修止觀之前,一定有一個道前基礎,除了修皈依以外,一定要勤修懺法。為什麼?如果你一個人...
面對今日社會種種紛諍、不安、惶惑等亂象,我們要如何建立正確的價值觀與人生觀呢?其實,世間的事情都是相對的,可...
當我們能夠修忍辱,把既有的功德保持住以後,不能夠得少為足,要繼續地往前走,就應該要修精進。精進能夠破除我們的...
娑婆世界,苦事最多;娑婆眾生,耳根最利。維我觀音大士,慈悲心切,故與此世界因緣最深。以其隨類逐形,尋聲救苦,...
很小的時候,就聽說滴水穿石的故事。一滴水,看起來微不足道。但長年累月滴下去,竟然能將堅硬的石頭給滴穿。然後,...
刺林地獄
【佛光大辭典】
| 上篇:刺血濟饑 | 下篇:刺頭入膠盆 |
(經名)一卷,劉宋沮渠京聲譯。說孝順,仁慈,惠施等法。...
大導師
月輪觀
冬瓜印子
觀楞伽經記
如電
修自性
廓然大悟
金剛不壞身
耐重
內供奉
六萬藏
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

救了婦女一命,相貌命運也都改變了
亡者助念後,遺體顯相由劣轉好,能往生嗎?
處境並不是最糟糕的

這輩子要修一次懺法

轉紛諍為正義.化戾氣為祥和

定課多少不重要,但堅持很重要

古佛應世名震十方,尋聲救苦娑婆緣重


玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師