(菩薩)胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊之右第八位。梵號怛他檗多昧底哩,譯言如來慈,密號曰護念金剛。司四無量心中之慈德。肉色,捧荷葉,中盛蓮華,著羯磨衣,冥坐於荷葉。
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濟緣記釋云:「今解,初科,正明中,初決經文。如注所引未曾有經,或通諸經說滅之文。事但抑伏,理觀能滅。但下,又...華嚴經把佛土分為國土海與世界海二種。(一)國土海,指不可思議之佛剎,即佛果自體所居之依報,為圓融自在而無法形容...指法相宗所立之四種涅槃。即:(一)本來自性清淨涅槃,又稱自性清淨涅槃、本來清淨涅槃、性淨涅槃。謂一切法之實性即...【沙彌尼】 奘三藏云:室利摩拏理迦,此雲勤策女。...指古代印度專修苦行之六種外道。即:(一)自餓外道,斷食而忍飢餓者。(二)投淵外道,寒時入深淵,忍受凍苦者。(三)赴...(術語)週遍法界之大悲胎藏三昧也。大日經二曰:住法界胎藏三昧,從此定起,說入佛三昧耶持明。...(雜語)Śākyamuni,又云釋迦文,釋迦文尼。釋迦者姓也,為剎帝利種之一族,本稱瞿曇氏,後分族而稱釋迦氏。總有...定的別名。梵語三摩地,華譯為等持,即心安住於一境而平等維持之義。...(名數)自東晉太元中慧遠大師東林倡社,獨起蓮宗,以念佛為往生淨土,至今千數百年,往生者不可勝計。宋石芝曉師嘗...(雜語)智度論二十九曰:如薄拘羅阿羅漢,以一呵梨勒果藥布施,九十一劫不墮惡道,受天人福樂,身常無病,末後身得...又作十使、十見、十大惑。即十種根本煩惱。貪、瞋、癡、慢、疑、見等六隨眠中,分見隨眠為五見,即有身見、邊執見、...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
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憑自力修戒定慧的通途八萬四千法門判為難行道。念佛法門是仰靠阿彌陀佛的慈悲願力,令吾人帶業往生,橫超三界,這是...很多人為了明目而經常攝入豬肝,還有不少幼兒園規定每週食譜都要吃一、二次豬肝,這些做法的主要理由之一是豬肝富含...
禪宗歷代祖師都主張日常生活中行住坐臥皆是修行,而並非只有坐禪一途。唐代慈受禪師在《訓行童頌》中說: 香積廚中...
佛所說一切法門,雖高深玄妙,圓頓直捷,皆須斷盡煩惑,方可了生脫死。若斷而未盡,則尚不能了。況完全未斷者乎。唯...
如來慈菩薩
【佛學大辭典】
| 上篇:如來舍菩薩 | 下篇:如來悲菩薩 |
(雜語)冥界與顯界也。冥界者死後之世界,顯界者娑婆世界也。...
懺悔滅罪否
國土海世界海
四種涅槃
沙彌尼
六種苦行外道
法界胎藏三昧
釋迦氏姓
等持
蓮宗九祖
薄拘羅無病
十隨眠
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經

智者大師辨析臨終十念即得往生
聖嚴法師《放下的幸福》情緒管理智慧
素食7日功
最終都要歸於一把灰

念佛法門,他力易行,橫超生死
西蘭花和胡蘿蔔比豬肝更護眼

香積廚中出高僧


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