（天名）Druma-kimnara，緊那羅王名，羅什之譯本，謂為大樹緊那羅。支婁迦讖之譯，謂為伅真陀羅。玄應音義七曰：「伅真徒損切，字又作屯，徒門切，此譯雲真人也。」
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【增上慢與邪慢差別】 p1317 大毗婆沙論四十三卷十八頁云：問：增上慢、邪慢、俱依未得處起；云何差別？答：增上慢...謂五取蘊。名為世間。如來於彼。知見解了正等覺。故名世間解。又說五趣。名為世間。如來於彼。知見解了正等覺。故名...1、佛教的總名，因佛教闡揚空的道理，並以空法作為進入涅槃之門。 2、四門之一。...乃具人格之神。有神論宗教，多立有人格之神；然佛教是一種「法信仰」，並不立人格神。諸弟子系透過釋尊之人格，而信...【法界有八十七法】 p0764 瑜伽三卷十四頁云：略說法界、若假若實、有八十七法。彼復云何？謂心所有法、有五十...【末那所依】 凡心識生起，必有所依。如前五識依於五根，第六識依於第七識，而第七末那識所依的，是第八阿賴耶識。...指闡說「當體即空」之教門。就天台宗所立化法四教而言，即指其中之通教。蓋通教繫於方等、般若等二時宣說因緣即空、...亦名：殘宿食戒犯緣 戒本疏·九十單提法：「論犯三緣：一、是殘宿食，二、知是，三、咽。便犯。」行宗記釋云：「犯...（術語）智度論十三曰：一切寶中，人命第一。...即以禪宗六祖慧能之弟子荷澤神會為宗祖之禪宗派系。神會於唐玄宗時，住洛陽荷澤寺，故後世以荷澤稱之，其宗派亦被稱...又作色處、色界。或單稱色。為五境之一，六境之一，十二處之一，十八界之一。眼根所取青黃等質礙之境，稱為色境。分...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...序 諸佛如來出興於世，唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名，乘托阿彌...
佛告阿難：其中輩者，十方世界諸天人民，其有至心願生彼國，雖不能行作沙門，大修功德。當發無上菩提之心，一向專念...
佛法大海，信為能入，眾生對於至極圓頓、唯佛與佛乃能究竟的淨土法門，生信尤難。而信在淨土法門的修學中又起著關鍵...
我們皈依三寶了以後，不管是出家僧人，還是在家居士，都要常念三寶的功德，要以三皈自居。居就是住的意思，就是我們...
昌臻這一次有這個緣法到廣德寺來參學，也能夠與各位同修大家在一起來學習佛法感到非常高興。廣德寺是四川著名的叢林...
我們念阿彌陀佛求生西方，那念觀世音菩薩、大勢至菩薩，也可以生西方嗎？當然可以！要知道觀世音菩薩、大勢至菩薩與...有位太太請了個油漆匠到家裡粉刷牆壁。 油漆匠一走進門，看到她的丈夫雙目失明，頓時流露出憐憫的眼光。可是男主人...宋朝有一位禪師，名克勤，就是佛果圜悟禪師。他當年在舒州太平寺任住持的時候，其師五祖法演曾謂之曰：住持此院，也...隨著科技電子產品的發展,念佛機的品種越來越多，在多種品種中，可選一種自己喜歡的聲音，跟隨念佛，提醒念佛，真的...
伅真陀羅
【佛學大辭典】
| 上篇：如聾如啞 | 下篇：伐折羅陀羅 |
【現量】 因明用語的三量之一，心識三量之一。量，為尺度之意，指知識來源、認識形式，及判斷知識真偽的標準。現量...
增上慢與邪慢差別
世間解
空門
人格神
法界有八十七法
末那所依
體空教
食殘宿食戒犯緣
人命第一
荷澤宗
色境
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
供齋薦亡的注意事宜
徹悟大師「十信」解讀
念佛沒有巧路，靠的是老實念佛
八關齋戒的內容、功德及受持方法
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師