（術語）一片迷妄之心也。宗鏡錄一曰：「一翳在目，千華亂空。一妄在心，恆沙生滅。」
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（術語）常曰教化，教人轉化惡為善也。法華經方便品曰：從佛受化。又曰：化一切眾生，皆令入佛道。華嚴經疏五曰：化...據梁譯攝大乘論釋卷九之說，眾生心中具有五種散亂。散亂，梵語 viksepa，乃心流蕩於所緣境之精神作用。即：(一)自性...（術語）眾生迷失真性，於一切虛妄之境界同受苦樂也。...【毗奈耶】 p0862 瑜伽八十三卷八頁云：毗奈耶者：隨順一切煩惱滅故。 二解 世親釋一卷五頁云：犯罪故，等...修習佛道之時日尚淺，稱為初修業；此等初迴心懺悔，勤習佛法之修行者，即稱始行人。至於進入佛道日久所積累之修行，...（雜語）Rohitaka，譯曰赤色。西域記三曰：盧醯呾迦窣堵婆，唐言赤。正法念經十八曰：盧醯多龍王，魏言赤龍。...婆珊婆演底，梵名 Vāsanta-va-yanti。又作婆傘多婆演底神、婆羅婆薩那神、婆娑婆陀神、跋僧多神。意譯春和神、春生...（堂塔）Abhayagiri，譯曰無畏山，在錫蘭古都阿 羅阤補羅之伽藍名。法顯傳記於獅子國條。今存錫蘭。...行事鈔·頭陀行儀篇：「樹下坐，智論雲，樹下思惟。如佛生時、成道、轉法、入滅，皆在樹下；行者隨諸佛法，常處樹下...（經名）一卷，西晉竺法護譯。說入胎之因緣及胎中三十八個七日生長之相貌，出胎七日後所生八萬尸蟲之名字，末說五陰...為「始覺上轉」之對稱。密教根據釋摩訶衍論「隨染本覺」（二種本覺之一）之相所立之教法。謂眾生心中皆有先天本有、...卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...面對死不瞑目的尸體，怎能依舊大口的吞啖？ 佛學院放假了，回到老家大連探望父母。順便買了份《大連晚報》，有條消...
清信士即對佛法有清淨信心的男子，也就是我們現在所說的男居士。這裡雖然說清信士法，但對學佛的女子而言，也是同樣...
吳興縣（湖州）有一位大中丞（巡撫），他的先父曾經當過郡府的刑杖手。工作雖屬卑賤，但心地忠厚，常懷濟人危難之念...
老和尚慈悲，大和尚慈悲，各位班首師傅和各位法師慈悲： 本來我是到這裡來參訪、掛單的，常住一再客氣，要我跟師傅...
世間上的人總是在有上求，有車、有子、有錢、有名等，其實有還是有限、有量、有窮、有盡。佛法教我們從另外一個無上...
隨煩惱二十：不正知者，於所觀境，謬解為性。能障正知，毀犯為業。 正知，在《廣論》講時存正知，就是說在吃飯的時...大學畢業前，我覺得堂堂大學生，做一個公司的文秘，應該綽綽有餘。正好我們幾個大學生畢業前到一家公司實習，公司安...
我們開始不再隨順我們的感覺而走，我們一個修行者，你真的要行菩薩道，你要放棄你的感受！如果你還在乎你的感受，你...
一妄
【佛學大辭典】
| 上篇：一因 | 下篇：一合相 |
（術語）四魔之一。煩惱能惱亂身心，障礙菩提，故名為魔。...
化
五種散亂
同分妄見
毗奈耶
始行人
盧醯多迦
婆珊婆演底主夜神
阿跋耶祇釐
樹下坐
胞胎經
本覺下轉
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
觸目驚心的「百億元殺生」
男眾入寺應注意的事項
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不正知者，於所觀境謬解為性
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