(動物)又作拘翅羅,瞿翅羅,鴝鳲羅,瞿師羅,劬師羅。鳥名。譯曰好聲鳥。鷀鷗。
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道友。指久續道交之友。以道相交,故稱道;舊者,舊識。敕修百丈清規卷六病僧念誦條(大四八·一一四七中):「凡有...(術語)放手而置於下也。又云放下著。著字,無意味,語助辭也。五燈會元世尊章曰:黑氏梵志,擎合歡梧桐華供養世尊...(989~1060)宋代臨濟宗僧。杭州(浙江)錢塘人,俗姓丘。號達觀。人稱達觀曇穎。十三歲投龍興寺出家,神情秀逸,...【僧伽婆尸沙】 善見云:僧伽者,為僧;婆者,為初,謂僧前與覆藏羯磨也。言尸沙者,雲殘,謂末後與出罪羯磨也...【邊無邊論】 p1443 瑜伽七卷六頁云:邊無邊論者:謂如有一,若沙門、若婆羅門、依止世間諸靜慮故;於彼世間,住有...(雜語)若身體苦重,堅結疼痛,枯痹痿瘠,是地大之病相,若舉身膨腫,膚肉浮滿,是水大之病相,若舉身洪熱,骨節酸...梵語阿密裡多,華譯甘露,其味甘如蜜,佛教以之形容涅槃境界。...(術語)台家所立五時之一,說三藏教之時也。佛於菩提樹下說華嚴經後,至波羅奈國之鹿野苑對五比丘說阿含經,是為小...凡三卷,或七卷。唐代良賁撰。又作新譯仁王般若經疏、新翻仁王經疏。收於大正藏第三十三冊。為唐代不空所譯仁王護國...【不動心解脫】 p0331 瑜伽九十卷二十一頁云:不動心解脫者:謂阿羅漢、根性利故;是不退法。一切皆以無漏道力而得...或問一切世界,因何而有?造者為誰?曰:因心而有,唯心所造。一切眾生,自無始來,迷真起妄,因妄識生,變似根身器...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...百法明門論...問: 日常生活中不能隨便用阿彌陀佛名號嗎? 大安法師答: 存一種恭敬的態度是我們學佛人應該有的正確的心態。但是...
生活中我們誰都會遭遇逆境和挫折,經歷各種不順和困苦,我們除了焦慮憂愁、消極對抗、或是傚彷阿Q之外,是否還有更...
上卷 《般若波羅蜜多心經》這是經的題目。這個經字不多,二百六十個字,義很廣。般若經一共有八部:《大品般若》、...
若知自性是眾生,故願度脫,自性是佛道,故願成就。 這種人是不簡單,他知道《楞嚴經》,一切法不離開現前一念心性...有位長者不但家財萬貫,心地也很善良;他覺得與其只有自己享受龐大財產,不如幫助大家都衣食無缺,因此大開善門,對...
如來一代時教所說一切法門,皆令眾生修戒定慧,斷貪瞋癡。了幻妄之生死,證真常之心性者。然眾生根有利鈍,惑有厚薄...淨土宗有三經一論:曰《無量壽經》、曰《觀無量壽佛經》、曰《阿彌陀經》;一論即《往生淨土論》。三經以《無量壽經...
我就現在問一下:這個講的唯識教裡邊為男為女,無所不變,你們知道是怎麼變的嗎?就我們現在怎麼把我給變出來的?怎...
俱尸羅
【佛學大辭典】
| 上篇:俱尸 | 下篇:俱尸那末羅王林 |
(雜名)斥教相區區闇於觀道之禪師,謂為事相禪師。止觀七之四曰:九意不與世間文字法師共,亦不與事相禪師共。...
道舊
放下
曇穎
僧伽婆尸沙
邊無邊論
四大病相
甘露
鹿苑時
仁王護國般若波羅蜜多經疏
不動心解脫
妄感為因
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
生活中不能隨便用阿彌陀佛的名號嗎

逆境中的從容

夢參老和尚:般若波羅蜜多心經

把人生的順逆因緣,當做成就自己的一種方便
樂善好施的長者

靠自力了生死之難
怎樣才能求生淨土


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