(雜語)青溪暇筆曰:「近日一番僧自西域來,不御飲食,日啖棗果數枚而已。所坐一龕,僅容其身。如欲入定,則令人鎖其龕門,加紙密糊封之。或經月餘,謦欬之聲亦絕,人以為化去,潛聽之,但聞掐念珠歷歷。有叩其術者,則勸人少思少睡少食耳。」按釋典雖有入定之說,而不必封鎖於龕中也。今惟坐餓關者,有似此僧所為,疑此風即從此僧而起。
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(衣服)衣名。玄應音義十五曰:磨貝,補蓋反,西域衣名也。...(術語)釋摩訶衍論有本覺下轉始覺上轉之義,本覺有性淨本覺與隨染本覺之二,本覺下轉者,隨染本覺之相也,隨染之本...(術語)於佛教外立道者。為邪法而在真理之外者。資持記上之一曰:言外道者,不受佛化,別行邪法。天台淨名疏一之本...位於湖南寧鄉縣西之大溈山中。唐代元和(806~820)年中,溈山靈祐(771~853)應裴休之請所開創。溈山弟子仰山慧寂...為修金翅鳥法所用坐法之一,坐相不明。或指屈膝而坐。文殊師利根本大教王經金翅鳥王品(大二一·三二六上):「於一...(菩薩)Vajragandhi,金剛界外四供養菩薩之一。為女天之菩薩形。以塗香奉中台之尊者。秘藏記末曰:青色,持塗香器...(術語)惜物而不與人,貪求而無飽足之心。法華經方便品曰:若以小乘化乃至於一人,我則墮慳貪。中阿含經三十一曰:...禪林用語。謂真實之道,無固定之形體。與「真佛無形」、「真法無相」為同類語。[臨濟禪師語錄示眾] p4224...(術語)簡擇評論古則公案之言語也。五位顯訣中所謂逐位揀曰、別時揀曰、別揀曰、揀曰等是也。...即在律院、禪堂眾僧齊集時用來令大眾靜肅之敲擊器具。又作槌靜、椎砧、槌墩。槌,指敲擊之工具;砧,指承受槌擊之小...凡六卷。全稱東陽和尚少林無孔笛。又作東陽和尚語錄。日本臨濟宗僧東陽英朝(1428~1504)撰。收於大正藏第八十一冊...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...
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有一種錯誤的說法:你年紀輕體力強,應該研究教理;如果你年紀大了,好好念佛得了,不要搞那麼複雜。但是這種說法對...
坐餓關
【佛學大辭典】
| 上篇:坐牌 | 下篇:坐禪 |
讚歎阿彌陀佛之慈悲所稱之名。意謂極廣大慈悲之母。往生要集卷上(大八四·四八上):「慈眼視眾生,平等如一子;故...
磨貝
本覺下轉
外道
密印寺
龍坐
金剛塗香菩薩
慳貪
真道無體
揀語
槌砧
少林無孔笛
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經

九華山百歲宮後面有個老虎洞,洞裡住著一位宏開老和尚
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