(雜語)青溪暇筆曰:「近日一番僧自西域來,不御飲食,日啖棗果數枚而已。所坐一龕,僅容其身。如欲入定,則令人鎖其龕門,加紙密糊封之。或經月餘,謦欬之聲亦絕,人以為化去,潛聽之,但聞掐念珠歷歷。有叩其術者,則勸人少思少睡少食耳。」按釋典雖有入定之說,而不必封鎖於龕中也。今惟坐餓關者,有似此僧所為,疑此風即從此僧而起。
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前言一切妄念,須知凡屬妄念,皆是煩惱。因此煩惱,遂造一切諸業。故修道人,斷此煩惱,依於菩提。菩提者覺也,煩惱...(雜名)極樂無四六回生之生死,故云無生寶國。法事讚曰:無漏無生還即真。往生禮讚曰:無生寶國永為常。...何等暫時差別?謂諸無學最後剎那蘊界處。...(一)梵語 paca mahā-bhūtāni。指體性廣大,能生成萬法之五種要素。又稱五大種。即地、水、火、風四大及空大。五...【利行自性】 p0703 瑜伽四十三卷十三頁云:云何菩薩自性利行?謂諸菩薩、由彼愛語,為諸有情示現正理;隨其所...(印相)十二合掌之一。譯曰反叉合掌。見大日經疏十三。梵Viparita。...又稱取相懺悔、觀相懺悔。為金光明經文句記卷三等所載三種懺悔法之一,屬於事懺法。取相一語有二義:一指妄取諸法之...據阿毗達磨雜集論卷一載,諸佛如來之勝德有六種義,即:(一)自性義,謂諸佛法身皆依真如理體而為自性。(二)因義,謂...【應如是行】 p1400 瑜伽九十七卷七頁云:我應如是行者:謂善護於身,善守諸根,善住正念。...(術語)願生偈之異名。以是為往生論之本偈故也。...(經名)佛說一向出生菩薩經,一卷。隋闍那掘多譯,攝於秘密部。對舍利弗說所謂入無邊門之陀羅尼者。...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...
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誦大悲神咒功德不可思議。那天有人問師父一個問題,說看見有的師父修行挺好,就是出家幾十年還是特別的年青,年齡挺...
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《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到,布施,應當是為了得解脫,而不是為了得到更多的財物,才行布施。若為了得到更多的財...
坐餓關
【佛學大辭典】
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【障礙不善】 p1292 集論二卷十頁云:何等障礙不善?謂能障礙諸善品法。...
轉煩惱依菩提
無生寶國
暫時差別
五大
利行自性
微缽哩哆
取相懺
如來勝德六義
應如是行
論偈
一向出生菩薩經
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

世間的快樂為什麼是痛苦呢

想要長相莊嚴,就要多誦大悲咒

人應該在哪些方面講情、留情
放下的氣度:秤錘法師出家的啟示
愚癡者只看外表

淨土門中,以願為最,凡有願者,終必能滿

真正的慈悲是沒有分別心的


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