(雜語)亡比丘之遺物分與現前之比丘,先定其價,謂之估衣。次於大眾之前競賣,謂之唱衣。
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指天台宗的戒法,天台宗以圓融諸法頓速成佛為宗旨,故其所依之戒便叫做圓頓戒。...子題:行水 資持記釋云:「又下,次明餘食。恐謂僧餘,不應與俗。准此明開;寺中應閉。次科,經中 行水 ,謂別器盛...(雜語)如此之意。傳燈錄九曰:六祖問:什麼物恁麼來?婆子燒庵則曰:正當恁麼時如何?碧岩四十三則曰:從上來還有...指隨時隨地皆可出現之普通事,亦即理所當然,連孩童亦能知曉之事。碧岩錄第二十一則(大四八·一六一下):「僧問智...佛堂六物之一。又稱半鐘、小鐘、飯鐘。形狀類似梵鐘而較小,一般高六十四至八十公分,懸吊於佛堂內,用以報知法會等...(雜語)解散法座也。...(一)梵語 tiksa-indriya。利,速疾之義;根,為根機、根性、根器,有能生之義。指受教修道之素質,速疾而生妙解,稱...亦名:僧寺飲食通十方僧 子題:寺、僧食十方普同 行事鈔·僧網大綱篇:「(一、敘意示非)然食為大患,人誰不須?世...(術語)對外俗而言,故以僧為內眾。僧史略上曰:佛制毗尼糾繩內眾。...行事鈔·瞻病送終篇:「其瞻病者,隨其前人,病有強弱,心有利鈍,業有粗細,情有去取;當依志願,隨後述之。或緣西...(術語)處胎經所說八藏之一。結集等覺菩薩於金剛心位斷極微細無明以證佛果之法門者。三藏法數三十一曰:金剛藏者,...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...
《要解》:深信發願。即無上菩提。合此信願的為淨土指南。 什麼叫無上菩提心?你能深信發願,即無上菩提。蕅益大師...人在旅途,往往要考慮:今夜宿何處? 大多數人會把駐足點設想在尚未到達的前方某一處,而極少能於當下止步,安心即...
生活中,人們的煩惱大致來源於兩個方面,一方面是自身的慾望,另一方面是外在的名與利。有的人為此奔波了一生,卻苦...佛所說的一切法門,都能了生死,證菩提,法法平等,無有高下。但是,由於時節因緣不同,眾生根機各異。如同治病,心...
前往寺院參加法會時,你看到的法師身著祖衣,威儀具足,令人一見便生虔敬之心。但許多不太了解佛教的人會好奇:沒有...昔日,佛陀住在王舍城迦蘭陀竹園時,告訴比丘們:在大雪山裡,冰天雪地險峻之處都沒有猿猴的蹤跡,更何況是人。而另...汝侄之不知努力做人,乃從小失教所致。小時失教,大了便難成器。汝際遇如是,但當仰念汝父母,汝兄之故,勿生煩惱,...
嘗聞:驪龍頷下有珠焉,雨一切財物,凡有求者,悉皆如意,故名如意寶。其餘世間珠玉,雖有寶名,實玩物而已,未足稱...
估唱
【佛學大辭典】
| 上篇:冷暖自知 | 下篇:何似生 |
【極迥色】 p1196 雜集論一卷八頁云:極迥色者:謂卽此離餘礙觸色。卽是分析影光明暗至極微色也。...
圓頓戒
食竟收斂法
恁麼
一二三四五六七
喚鐘
解座
利根
僧寺飲食通塞
內眾
瞻病須隨緣說法
金剛藏
【大藏經】六度集經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】大般涅槃經

淨土法門切忌唯功夫論
人生旅途的每一處驛站

人生要淡泊名利,才能活得自在
昌臻法師《淨土法門是末法眾生的對症良藥》

從僧衣看佛教三千威儀
善擇住處
幼時就應當教育少兒因果報應之事


達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師