(明王)Hayagrīva,又作賀野紇哩嚩,譯曰馬頭,明王名。大日經疏五曰:「何耶揭唎婆,譯雲馬頭。其身非黃非赤,如日初出之色。以白蓮華為瓔珞等,莊嚴其身。光焰猛盛,赫奕如發。指甲長利,雙牙上出首發如師子頂毛,作極吼怒之狀。此是蓮華部忿怒持明王也。猶如轉輪王寶馬巡歷四洲,於一切時一切處,去心不息。諸菩薩大精進力,亦復如是。所以得如是威猛之勢。於生死重障中,不顧身命,多所摧伏者,正為白淨大悲心故,故用白蓮瓔珞而自嚴身也。」慧琳音義三十六曰:「何耶揭哩嚩,唐言馬頭明王。」【又】(菩薩)觀音名,馬頭觀音,六觀音之一。
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(術語)頓悟之旨趣。出生義曰:削地位之漸階,開等妙之頓旨。...凡十卷。清代趙之璧撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。平山堂位於江蘇江都蜀岡,唐代鑒真和尚壯年遊學回揚州,居住於...涅槃,梵語 nirvāna。指相對於迷界之悟界。「涅槃城」一語,就經論所載,可歸納為二義:(一)乃譬喻之語,蓋涅槃系...(譬喻)如波之於水,四肢之於一身,謂之同體。...原指深奧之坑穴;佛教中,引喻為聲聞、緣覺二乘證涅槃者及斷壞善根之人,猶如墮入深坑,永不得出離。據八十華嚴經卷...【無雜亂】 p1056 集異門論十卷七頁云:若所說語,純一決定;名無雜亂。...(界名)維摩居士之國土也。維摩經見阿閦佛國品曰:佛告舍利弗:有國名妙喜,佛號無動,是維摩詰於彼國沒而來生此。...亦名:說欲不須牒緣 資持記釋云:「不牒緣中,古本羯磨欲併稱緣;恐後疑執,故此問破。此欲詞者,指上義設。人語者...得者,謂於善不善無記法。若增若減假立獲得成就,善不善無記法者,顯依處。若增若減者,顯自體。何以故?由有增故說...(術語)五蘊十二處十八界之略稱。舊譯曰陰入界,普通名之為三科。分類諸法萬有之名也。俱舍論第一頌曰:愚根樂三故...【四種清淨普攝諸地】 p0463 瑜伽七十八卷一頁云:復次依乘假立分別解說如實大乘,當知如解深密經中觀自在菩薩白佛...般舟三昧經...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...
問: 弟子在醫院工作,很忙。請開示:如何定早晚課? 大安法師答: 作為佛弟子,是應該要有一個早晚課,它是對我們...
對暴惡眾生的攝受,除了他的善根以外,你還要考慮一個重要因素,就是你跟他的因緣。 我們修七重因果,今天我們對眾...
末法時期的眾生,接觸的多是念佛法門,比較方便、穩妥、安全。求生西方,即使是往生西方了,也不是說就是證果,也並...
【舍利弗!眾生聞者,應當發願,願生彼國!所以者何?得與如是諸上善人俱會一處。】 說到這裡,佛就又跟舍利弗說;...有一位16歲的少年去拜訪一位年長的智者。他問:我如何才能變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢?智者笑著望著...
聶光堅,乃湖南聶雲台居士之侄子。曾留學美國,天資聰明過人,但是貢高我慢,看輕一切,喜好高談玄妙之理,想折服其...
第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講 第八講 第九講 第十講 第十一講 第十二講 第十三講 第十四講 第...
沒有體悟到無我(大乘中觀學派稱之為空性)的人是極苦的。凡夫有苦,卻沒有苦聖諦,他在苦作惡苦作惡這樣的惡性循環...
何耶揭唎婆
【佛學大辭典】
| 上篇:何耶 | 下篇:何欲經 |
(術語)化導之法門也。天台一家,判釋迦之一代教為化儀化法,各立四教。...
頓旨
平山堂圖志
涅槃城
同體
深坑
無雜亂
妙喜世界
欲法不須牒緣
得
蘊處界
四種清淨普攝諸地
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
【大藏經】佛說法滅盡經

工作很忙,如何定早晚課

攝受惡因緣的眾生

臨終正念不失,顯得尤為重要

只要你發願生極樂世界就一定能生
智者的四句話

聶光堅的往生故事

淨界法師:修習止觀坐禪法要


紹雲老和尚
智者大師
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